نسخه آزمایشی
سخـن روز
آیت الله عاملی: قلب مؤمن بین دو انگشت خدا قرار دارد و خداوند است که در قلب او تصرف میکند.

 وجوب اعطاء مال به فقراء سخت ترین واجب است

امام جمعه اردبیل گفت: وجوب اعطاء مال به فقراء سخت ترین واجب است.

خلاصه خطبه های نماز جمعه اردبیل / مورخه 08/12/1399
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اردبیل در خطبه های این هفته نماز جمعه اظهار داشت:
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
هر قومی و ملتی فتنه ای دارد و فتنه امت من، مال است.
یعنی خداوند، امت مرا با مال امتحان خواهد ساخت چون بر امت واجب کرده که با ندار ها مواساة بکنند.
خداوند فرموده:
«وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ ؛ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ» (معارج 24 و 25) یعنی: و همانان كه در اموالشان حقى معلوم است، براى سائل و محروم.
و باز فرموده:
«... وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ...» (حشر 9) یعنی: و هر چند در خودشان احتياجى [مبرم ]باشد، فقراء را بر خودشان مقدّم مى‌دارند.
و در مناجات شعبانیه می خوانیم: «وَ ارْزُقْنِي مُوَاسَاةَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَيْهِ مِنْ رِزْقِكَ» (صلوات شعبانیه) یعنی: و همدردی با كسی كه از روزیت براى او تنگ گرفته اى روزیم كن.
در میان واجبات، وجوب اعطاء مال به فقراء سخت ترین واجب است. بعضی ها می گویند وجوب جهاد از همه احکام سخت تر است ولی معصومین (علیهم السلام) خودشان در روایات، تصریح کرده اند که سخت ترین واجب، مواساة و گذشتن از پول و ثروت برای آسایش گرفتاران است.
به تعبیر پروین اعتصامی:
 شنیده اید که آسایش بزرگان چیست؟     /      برای خاطر بیچارگان نیاسودن
وقتی متموّلی پول اضافی، لباس اضافی، خوراک اضافی و… دارد حق ندارد این ها را ذخیره کند در حالی که دیگری به طور اضطراری به آن محتاج است. این حرمان، بلاخیز است و غضب خداوند را جلب می کند.
 حضرت آیت الله مرعشی نجفی در لحظات آخر عمر خود از دو چیز اظهار نگرانی می کردند که در آخرت برای وی مشکل درست کند؛ اول، مطلبی را در منبر گفته باشد که به ضرر اسلام تمام شود و دوم، همسایه محتاج و گرسنه داشته باشد ولی به او کمک نکرده باشد. سپس فرمود اگر اینطور بوده والله، بالله و تالله من خبر نداشتم.
 قضیه مرحوم صاحب مفتاح الکرامه در این خصوص تکان دهنده است. سید محمد جواد عاملی صاحب مفتاح الکرامه اهل جبل عامل و از شاگردان بحرالعلوم در نجف است. مرحوم بحرالعلوم زمانی ایشان را خواسته و با ناراحتی می گوید شنیده ام همسایه ات در وضعیت بسیار بدی قرار دارد چرا به او رسیدگی نکرده ای؟
 صاحب مفتاح الکرامه قسم می خورد که اطلاع نداشتم. مرحوم بحرالعلوم می‌فرماید اگر اطلاع داشتی و رسیدگی نمی کردی که کافر می شدی، من می گویم چرا نباید اطلاع داشته باشی. سپس یک سینی غذا با مقداری پول توسط صاحب مفتاح الکرامه به او می فرستد.
 از رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم) مرویست:
« ما ءامن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه و هو یعلم به » یعنی مسلمانی که همسایه گرسنه داشته باشد و از گرسنگی او نیز اطلاع داشته باشد ولی به او رسیدگی نکند، به من ایمان نیاورده است. یعنی در ردیف مسلمانان نیست.
و فرمود: « و ما مِن أهلِ قريةٍ يَبِيتُ و فيهِم جائعٌ ، يَنظُرُ اللّه ُ إليهِم يومَ القِيامَةِ » (الكافي 2/668/14) یعنی خداوند نگاه رحمت نمی کند به اهل شهری که در آن فردی گرسنه بخوابد.
و فرمود: « ما آمن بالله واليوم الآخر من بات شبعانا وجاره جائع، فقلنا: هلكنا يا رسول الله، فقال: من فضل طعامكم ومن فضل تمركم وورقكم وخلقكم وخرقكم، تطفئون بها غضب الرب » (البحار ٧٧ / ١٩١ / ١١) یعنی نه به خدا و نه به روز قیامت ایمان آورده کسی که سیر بخوابد و همسایه اش گرسنه باشد بعضی از اصحاب گفتند یا رسول الله در این صورت همه ما هلاک شدیم حضرت فرمودند نخیر از غذا و لباس و اموال اضافی خود به آنها کمک کنید در این صورت غضب خدا را خاموش خواهید کرد.
مواساة  در ایام عسرت و گرفتاری مسلمان ها تشدید می شود و مروت در چنین حالی اقتضاء می کند که انسان سفره خود را در معرض نیازمندان قرار دهد.
در حال حاضر بخاطر تحریم ظالمانه آمریکا از یک طرف و بخاطر کرونا از طرف دیگر و گاهی بخاطر سوء مدیریت بعضی از مسئولین از طرف سوم، انسان های گرفتار در جامعه ما که عاجز از تأمین نیازهای ضروری هستند، زیاد شده اند و این امر، مسئولیت سختی برای متمولین درست کرده و قلبور خداوند تکان خورده است.
متمولین در این شرایط سخت اقتصادی و معیشتی، باید قشر آسیب پذیر را دریابند و الا به امانت، خیانت کرده اند. حضرت امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
«میاسیر شیعتنا أمناؤنا علی محاویجهم، فاحفظونا فیهم یحفظکم اللّه.» (التمحیص ص 49) یعنی: توانگران شیعیان ما امانتداران ما بر نیازمندان شیعه اند. پس ما را در میان ایشان حفظ کنید تا خدا شما را نگاه دارد. استفاده از ماده امانت در این حدیث نشان می دهد که اگر متمول به فقراء رسیدگی نکند، به امانت خیانت کرده است و معلوم است که با خیانت در امانت، آن امانت از دست انسان گرفته می شود. همچنین تعبیر «فاحفطونا» بسیار تکان دهنده است یعنی هرکس فقراء را حفظ کند، ما را حفظ کرده است.
حال در ایام پایانی سال مراسم باشکوه جشن نیکوکاری به منظور کمک به نیازمندان جامعه اسلامی و گسترش فرهنگ انفاق و احسان با همکاری کمیته امداد حضرت امام و نهاد امامت جمعه برگزار خواهد شد.
کجا هستند کسانی که می خواهند در شب عید کنار سفره و کنار خانواده وجدان راحت داشته باشند؟
کجا هستند کسانی که عملاً شعارشان عید برای همه است؟
حضرت عیسی در ماجرای مائده آسمانی به خداوند عرض کرد « … تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا … » (مائده 114) یعنی عید باید برای همه عید باشد.
ان شاء الله در روزهای ۱۳ و ۱۴ اسفند در پایگاه های سطح شهر و مساجد و به خصوص روز ۱۵ اسفند در مصلی های نماز جمعه شاهد نهضت بزرگ احسان و انفاق در استان عاطفی اردبیل خواهیم بود.

 نماینده مردم استان اردبیل در مجلس خبرگان رهبری در بخش دیگری از سخنان خود اظهار داشت:
نخست وزیر اسرائیل دیروز گفت به بایدن گفتم "نخواهم گذاشت ایران به سلاح هسته ای دست پیدا کند چه با توافق و چه بدون توافق. امنیت اسرائیل را دست یک نفر قرار نخواهیم داد". این سخن، تهدید صریح ایران به حمله است. تمام ترورهای هسته ای را هم به عهده گرفته است.
بعضی از روشنفکران می گویند "چرا ما با دنیا جنگ داریم، چرا دنیا را تهدید می کنیم، باید با دنیا آشتی بکنیم" این حرف، کاملا مغالطه و عوامانه و یک شعار پوپولیستی است. ما با دنیا جنگ نداریم، کشوری را هم تهدید نمی کنیم و با دنیا هم آشتی داریم جز چند کشور شرور که طبیعی است. اما اینجا یک سؤال مهم از این روشنفکران مطرح است: اسرائیل با صراحت ایران را تهدید به حمله می کند، چرا اینجا حرف نمی زنید؟
حالا ما می خواهیم در برابر این حمله دفاع کنیم، در کدام نقطه بایستیم؟ اگر در داخل بایستیم حتما شکست می خوریم همچنان که امیرالمؤمنین فرمود « ما غُزِیَ قَومٌ قَطُّ فی عُقرِ دارِهِم اِلّا ذَلّوا » (خطبه 27 نهج البلاغه) یعنی هيچ ملّتى در خانه‏اش مورد حمله قرار نگرفت مگر اينكه ذليل شد.
پس ما احتیاج به نفوذ منطقه ای و قدرت منطقه ای داریم تا تهدید را از ملت خود و کشور خود دفع بکنیم. پس آمریکا که می گوید شرط آمدن من به برجام قلع و قمع نفوذ منطقه ای ایران است، معنایش این است که می خواهم زمینه حمله بسیار آسان اسرائیل به ایران را فراهم کنم. باید به آنها گفت ملت ما بسیار هوشیارتر از این است که این کلاه گشاد سرش برود.
روابط عمومی دفتر نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اردبیل

امام جمعه اردبیل گفت: وجوب اعطاء مال به فقراء سخت ترین واجب است.

خلاصه خطبه های نماز جمعه اردبیل / مورخه 08/12/1399
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اردبیل در خطبه های این هفته نماز جمعه اظهار داشت:
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
هر قومی و ملتی فتنه ای دارد و فتنه امت من، مال است.
یعنی خداوند، امت مرا با مال امتحان خواهد ساخت چون بر امت واجب کرده که با ندار ها مواساة بکنند.
خداوند فرموده:
«وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ ؛ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ» (معارج 24 و 25) یعنی: و همانان كه در اموالشان حقى معلوم است، براى سائل و محروم.
و باز فرموده:
«... وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ...» (حشر 9) یعنی: و هر چند در خودشان احتياجى [مبرم ]باشد، فقراء را بر خودشان مقدّم مى‌دارند.
و در مناجات شعبانیه می خوانیم: «وَ ارْزُقْنِي مُوَاسَاةَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَيْهِ مِنْ رِزْقِكَ» (صلوات شعبانیه) یعنی: و همدردی با كسی كه از روزیت براى او تنگ گرفته اى روزیم كن.
در میان واجبات، وجوب اعطاء مال به فقراء سخت ترین واجب است. بعضی ها می گویند وجوب جهاد از همه احکام سخت تر است ولی معصومین (علیهم السلام) خودشان در روایات، تصریح کرده اند که سخت ترین واجب، مواساة و گذشتن از پول و ثروت برای آسایش گرفتاران است.
به تعبیر پروین اعتصامی:
 شنیده اید که آسایش بزرگان چیست؟     /      برای خاطر بیچارگان نیاسودن
وقتی متموّلی پول اضافی، لباس اضافی، خوراک اضافی و… دارد حق ندارد این ها را ذخیره کند در حالی که دیگری به طور اضطراری به آن محتاج است. این حرمان، بلاخیز است و غضب خداوند را جلب می کند.
 حضرت آیت الله مرعشی نجفی در لحظات آخر عمر خود از دو چیز اظهار نگرانی می کردند که در آخرت برای وی مشکل درست کند؛ اول، مطلبی را در منبر گفته باشد که به ضرر اسلام تمام شود و دوم، همسایه محتاج و گرسنه داشته باشد ولی به او کمک نکرده باشد. سپس فرمود اگر اینطور بوده والله، بالله و تالله من خبر نداشتم.
 قضیه مرحوم صاحب مفتاح الکرامه در این خصوص تکان دهنده است. سید محمد جواد عاملی صاحب مفتاح الکرامه اهل جبل عامل و از شاگردان بحرالعلوم در نجف است. مرحوم بحرالعلوم زمانی ایشان را خواسته و با ناراحتی می گوید شنیده ام همسایه ات در وضعیت بسیار بدی قرار دارد چرا به او رسیدگی نکرده ای؟
 صاحب مفتاح الکرامه قسم می خورد که اطلاع نداشتم. مرحوم بحرالعلوم می‌فرماید اگر اطلاع داشتی و رسیدگی نمی کردی که کافر می شدی، من می گویم چرا نباید اطلاع داشته باشی. سپس یک سینی غذا با مقداری پول توسط صاحب مفتاح الکرامه به او می فرستد.
 از رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم) مرویست:
« ما ءامن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه و هو یعلم به » یعنی مسلمانی که همسایه گرسنه داشته باشد و از گرسنگی او نیز اطلاع داشته باشد ولی به او رسیدگی نکند، به من ایمان نیاورده است. یعنی در ردیف مسلمانان نیست.
و فرمود: « و ما مِن أهلِ قريةٍ يَبِيتُ و فيهِم جائعٌ ، يَنظُرُ اللّه ُ إليهِم يومَ القِيامَةِ » (الكافي 2/668/14) یعنی خداوند نگاه رحمت نمی کند به اهل شهری که در آن فردی گرسنه بخوابد.
و فرمود: « ما آمن بالله واليوم الآخر من بات شبعانا وجاره جائع، فقلنا: هلكنا يا رسول الله، فقال: من فضل طعامكم ومن فضل تمركم وورقكم وخلقكم وخرقكم، تطفئون بها غضب الرب » (البحار ٧٧ / ١٩١ / ١١) یعنی نه به خدا و نه به روز قیامت ایمان آورده کسی که سیر بخوابد و همسایه اش گرسنه باشد بعضی از اصحاب گفتند یا رسول الله در این صورت همه ما هلاک شدیم حضرت فرمودند نخیر از غذا و لباس و اموال اضافی خود به آنها کمک کنید در این صورت غضب خدا را خاموش خواهید کرد.
مواساة  در ایام عسرت و گرفتاری مسلمان ها تشدید می شود و مروت در چنین حالی اقتضاء می کند که انسان سفره خود را در معرض نیازمندان قرار دهد.
در حال حاضر بخاطر تحریم ظالمانه آمریکا از یک طرف و بخاطر کرونا از طرف دیگر و گاهی بخاطر سوء مدیریت بعضی از مسئولین از طرف سوم، انسان های گرفتار در جامعه ما که عاجز از تأمین نیازهای ضروری هستند، زیاد شده اند و این امر، مسئولیت سختی برای متمولین درست کرده و قلبور خداوند تکان خورده است.
متمولین در این شرایط سخت اقتصادی و معیشتی، باید قشر آسیب پذیر را دریابند و الا به امانت، خیانت کرده اند. حضرت امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
«میاسیر شیعتنا أمناؤنا علی محاویجهم، فاحفظونا فیهم یحفظکم اللّه.» (التمحیص ص 49) یعنی: توانگران شیعیان ما امانتداران ما بر نیازمندان شیعه اند. پس ما را در میان ایشان حفظ کنید تا خدا شما را نگاه دارد. استفاده از ماده امانت در این حدیث نشان می دهد که اگر متمول به فقراء رسیدگی نکند، به امانت خیانت کرده است و معلوم است که با خیانت در امانت، آن امانت از دست انسان گرفته می شود. همچنین تعبیر «فاحفطونا» بسیار تکان دهنده است یعنی هرکس فقراء را حفظ کند، ما را حفظ کرده است.
حال در ایام پایانی سال مراسم باشکوه جشن نیکوکاری به منظور کمک به نیازمندان جامعه اسلامی و گسترش فرهنگ انفاق و احسان با همکاری کمیته امداد حضرت امام و نهاد امامت جمعه برگزار خواهد شد.
کجا هستند کسانی که می خواهند در شب عید کنار سفره و کنار خانواده وجدان راحت داشته باشند؟
کجا هستند کسانی که عملاً شعارشان عید برای همه است؟
حضرت عیسی در ماجرای مائده آسمانی به خداوند عرض کرد « … تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا … » (مائده 114) یعنی عید باید برای همه عید باشد.
ان شاء الله در روزهای ۱۳ و ۱۴ اسفند در پایگاه های سطح شهر و مساجد و به خصوص روز ۱۵ اسفند در مصلی های نماز جمعه شاهد نهضت بزرگ احسان و انفاق در استان عاطفی اردبیل خواهیم بود.

 نماینده مردم استان اردبیل در مجلس خبرگان رهبری در بخش دیگری از سخنان خود اظهار داشت:
نخست وزیر اسرائیل دیروز گفت به بایدن گفتم "نخواهم گذاشت ایران به سلاح هسته ای دست پیدا کند چه با توافق و چه بدون توافق. امنیت اسرائیل را دست یک نفر قرار نخواهیم داد". این سخن، تهدید صریح ایران به حمله است. تمام ترورهای هسته ای را هم به عهده گرفته است.
بعضی از روشنفکران می گویند "چرا ما با دنیا جنگ داریم، چرا دنیا را تهدید می کنیم، باید با دنیا آشتی بکنیم" این حرف، کاملا مغالطه و عوامانه و یک شعار پوپولیستی است. ما با دنیا جنگ نداریم، کشوری را هم تهدید نمی کنیم و با دنیا هم آشتی داریم جز چند کشور شرور که طبیعی است. اما اینجا یک سؤال مهم از این روشنفکران مطرح است: اسرائیل با صراحت ایران را تهدید به حمله می کند، چرا اینجا حرف نمی زنید؟
حالا ما می خواهیم در برابر این حمله دفاع کنیم، در کدام نقطه بایستیم؟ اگر در داخل بایستیم حتما شکست می خوریم همچنان که امیرالمؤمنین فرمود « ما غُزِیَ قَومٌ قَطُّ فی عُقرِ دارِهِم اِلّا ذَلّوا » (خطبه 27 نهج البلاغه) یعنی هيچ ملّتى در خانه‏اش مورد حمله قرار نگرفت مگر اينكه ذليل شد.
پس ما احتیاج به نفوذ منطقه ای و قدرت منطقه ای داریم تا تهدید را از ملت خود و کشور خود دفع بکنیم. پس آمریکا که می گوید شرط آمدن من به برجام قلع و قمع نفوذ منطقه ای ایران است، معنایش این است که می خواهم زمینه حمله بسیار آسان اسرائیل به ایران را فراهم کنم. باید به آنها گفت ملت ما بسیار هوشیارتر از این است که این کلاه گشاد سرش برود.
روابط عمومی دفتر نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اردبیل

مدیریت کل
Date published: 12:00
10 / 10ScaleMaximum stars

خلاصه خطبه های نماز جمعه اردبیل / مورخه 08/12/1399
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اردبیل در خطبه های این هفته نماز جمعه اظهار داشت:
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
هر قومی و ملتی فتنه ای دارد و فتنه امت من، مال است.
یعنی خداوند، امت مرا با مال امتحان خواهد ساخت چون بر امت واجب کرده که با ندار ها مواساة بکنند.
خداوند فرموده:
«وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ ؛ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ» (معارج 24 و 25) یعنی: و همانان كه در اموالشان حقى معلوم است، براى سائل و محروم.
و باز فرموده:
«... وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ...» (حشر 9) یعنی: و هر چند در خودشان احتياجى [مبرم ]باشد، فقراء را بر خودشان مقدّم مى‌دارند.
و در مناجات شعبانیه می خوانیم: «وَ ارْزُقْنِي مُوَاسَاةَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَيْهِ مِنْ رِزْقِكَ» (صلوات شعبانیه) یعنی: و همدردی با كسی كه از روزیت براى او تنگ گرفته اى روزیم كن.
در میان واجبات، وجوب اعطاء مال به فقراء سخت ترین واجب است. بعضی ها می گویند وجوب جهاد از همه احکام سخت تر است ولی معصومین (علیهم السلام) خودشان در روایات، تصریح کرده اند که سخت ترین واجب، مواساة و گذشتن از پول و ثروت برای آسایش گرفتاران است.
به تعبیر پروین اعتصامی:
 شنیده اید که آسایش بزرگان چیست؟     /      برای خاطر بیچارگان نیاسودن
وقتی متموّلی پول اضافی، لباس اضافی، خوراک اضافی و… دارد حق ندارد این ها را ذخیره کند در حالی که دیگری به طور اضطراری به آن محتاج است. این حرمان، بلاخیز است و غضب خداوند را جلب می کند.
 حضرت آیت الله مرعشی نجفی در لحظات آخر عمر خود از دو چیز اظهار نگرانی می کردند که در آخرت برای وی مشکل درست کند؛ اول، مطلبی را در منبر گفته باشد که به ضرر اسلام تمام شود و دوم، همسایه محتاج و گرسنه داشته باشد ولی به او کمک نکرده باشد. سپس فرمود اگر اینطور بوده والله، بالله و تالله من خبر نداشتم.
 قضیه مرحوم صاحب مفتاح الکرامه در این خصوص تکان دهنده است. سید محمد جواد عاملی صاحب مفتاح الکرامه اهل جبل عامل و از شاگردان بحرالعلوم در نجف است. مرحوم بحرالعلوم زمانی ایشان را خواسته و با ناراحتی می گوید شنیده ام همسایه ات در وضعیت بسیار بدی قرار دارد چرا به او رسیدگی نکرده ای؟
 صاحب مفتاح الکرامه قسم می خورد که اطلاع نداشتم. مرحوم بحرالعلوم می‌فرماید اگر اطلاع داشتی و رسیدگی نمی کردی که کافر می شدی، من می گویم چرا نباید اطلاع داشته باشی. سپس یک سینی غذا با مقداری پول توسط صاحب مفتاح الکرامه به او می فرستد.
 از رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم) مرویست:
« ما ءامن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه و هو یعلم به » یعنی مسلمانی که همسایه گرسنه داشته باشد و از گرسنگی او نیز اطلاع داشته باشد ولی به او رسیدگی نکند، به من ایمان نیاورده است. یعنی در ردیف مسلمانان نیست.
و فرمود: « و ما مِن أهلِ قريةٍ يَبِيتُ و فيهِم جائعٌ ، يَنظُرُ اللّه ُ إليهِم يومَ القِيامَةِ » (الكافي 2/668/14) یعنی خداوند نگاه رحمت نمی کند به اهل شهری که در آن فردی گرسنه بخوابد.
و فرمود: « ما آمن بالله واليوم الآخر من بات شبعانا وجاره جائع، فقلنا: هلكنا يا رسول الله، فقال: من فضل طعامكم ومن فضل تمركم وورقكم وخلقكم وخرقكم، تطفئون بها غضب الرب » (البحار ٧٧ / ١٩١ / ١١) یعنی نه به خدا و نه به روز قیامت ایمان آورده کسی که سیر بخوابد و همسایه اش گرسنه باشد بعضی از اصحاب گفتند یا رسول الله در این صورت همه ما هلاک شدیم حضرت فرمودند نخیر از غذا و لباس و اموال اضافی خود به آنها کمک کنید در این صورت غضب خدا را خاموش خواهید کرد.
مواساة  در ایام عسرت و گرفتاری مسلمان ها تشدید می شود و مروت در چنین حالی اقتضاء می کند که انسان سفره خود را در معرض نیازمندان قرار دهد.
در حال حاضر بخاطر تحریم ظالمانه آمریکا از یک طرف و بخاطر کرونا از طرف دیگر و گاهی بخاطر سوء مدیریت بعضی از مسئولین از طرف سوم، انسان های گرفتار در جامعه ما که عاجز از تأمین نیازهای ضروری هستند، زیاد شده اند و این امر، مسئولیت سختی برای متمولین درست کرده و قلبور خداوند تکان خورده است.
متمولین در این شرایط سخت اقتصادی و معیشتی، باید قشر آسیب پذیر را دریابند و الا به امانت، خیانت کرده اند. حضرت امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
«میاسیر شیعتنا أمناؤنا علی محاویجهم، فاحفظونا فیهم یحفظکم اللّه.» (التمحیص ص 49) یعنی: توانگران شیعیان ما امانتداران ما بر نیازمندان شیعه اند. پس ما را در میان ایشان حفظ کنید تا خدا شما را نگاه دارد. استفاده از ماده امانت در این حدیث نشان می دهد که اگر متمول به فقراء رسیدگی نکند، به امانت خیانت کرده است و معلوم است که با خیانت در امانت، آن امانت از دست انسان گرفته می شود. همچنین تعبیر «فاحفطونا» بسیار تکان دهنده است یعنی هرکس فقراء را حفظ کند، ما را حفظ کرده است.
حال در ایام پایانی سال مراسم باشکوه جشن نیکوکاری به منظور کمک به نیازمندان جامعه اسلامی و گسترش فرهنگ انفاق و احسان با همکاری کمیته امداد حضرت امام و نهاد امامت جمعه برگزار خواهد شد.
کجا هستند کسانی که می خواهند در شب عید کنار سفره و کنار خانواده وجدان راحت داشته باشند؟
کجا هستند کسانی که عملاً شعارشان عید برای همه است؟
حضرت عیسی در ماجرای مائده آسمانی به خداوند عرض کرد « … تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا … » (مائده 114) یعنی عید باید برای همه عید باشد.
ان شاء الله در روزهای ۱۳ و ۱۴ اسفند در پایگاه های سطح شهر و مساجد و به خصوص روز ۱۵ اسفند در مصلی های نماز جمعه شاهد نهضت بزرگ احسان و انفاق در استان عاطفی اردبیل خواهیم بود.

 نماینده مردم استان اردبیل در مجلس خبرگان رهبری در بخش دیگری از سخنان خود اظهار داشت:
نخست وزیر اسرائیل دیروز گفت به بایدن گفتم "نخواهم گذاشت ایران به سلاح هسته ای دست پیدا کند چه با توافق و چه بدون توافق. امنیت اسرائیل را دست یک نفر قرار نخواهیم داد". این سخن، تهدید صریح ایران به حمله است. تمام ترورهای هسته ای را هم به عهده گرفته است.
بعضی از روشنفکران می گویند "چرا ما با دنیا جنگ داریم، چرا دنیا را تهدید می کنیم، باید با دنیا آشتی بکنیم" این حرف، کاملا مغالطه و عوامانه و یک شعار پوپولیستی است. ما با دنیا جنگ نداریم، کشوری را هم تهدید نمی کنیم و با دنیا هم آشتی داریم جز چند کشور شرور که طبیعی است. اما اینجا یک سؤال مهم از این روشنفکران مطرح است: اسرائیل با صراحت ایران را تهدید به حمله می کند، چرا اینجا حرف نمی زنید؟
حالا ما می خواهیم در برابر این حمله دفاع کنیم، در کدام نقطه بایستیم؟ اگر در داخل بایستیم حتما شکست می خوریم همچنان که امیرالمؤمنین فرمود « ما غُزِیَ قَومٌ قَطُّ فی عُقرِ دارِهِم اِلّا ذَلّوا » (خطبه 27 نهج البلاغه) یعنی هيچ ملّتى در خانه‏اش مورد حمله قرار نگرفت مگر اينكه ذليل شد.
پس ما احتیاج به نفوذ منطقه ای و قدرت منطقه ای داریم تا تهدید را از ملت خود و کشور خود دفع بکنیم. پس آمریکا که می گوید شرط آمدن من به برجام قلع و قمع نفوذ منطقه ای ایران است، معنایش این است که می خواهم زمینه حمله بسیار آسان اسرائیل به ایران را فراهم کنم. باید به آنها گفت ملت ما بسیار هوشیارتر از این است که این کلاه گشاد سرش برود.
روابط عمومی دفتر نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اردبیل

Starts: 02-26-2021
Ends: Duration:
P.O. Box:
Ardabil,
Iran


پایگاه اطلاع رسانی موسسه فرهنگی و پژوهشی دارالارشاد مرکز حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله سید حسن عاملی

SiteMap