سمت خدا | نکاتی پیرامون اهمیت و مراقبات ماه رجب

سلام می‌کنم خدمت خانم‌ها و آقایان، مخاطبان جان، انشالله هر کجا که هستید خداوند متعال پشت و پناهتون باشه.

خیلی خوشحالیم که با همیم و در کنار هم، در این روزهای پاییزی دل و جانتون بهاری باشه و سبز و گرم و به همه شنونده‌های خوب رادیو معارف، مخاطبان شبکه محترم افق هم با دل و جانم سلام می‌کنم و یک سلام مخصوص ویژه محضر حاج آقای عاملی عزیزمون. سلام علیکم، خیلی خوش آمدید.

حاج آقای عاملی: سلام علیکم، سلام بر شما و همه بینندگان عزیز محضر همه ی عزیزان عرض سلام و دعا دارم، احترام و از خدای متعال عنایت خاصه برای عزیزان مسئلت دارم، دلشون همیشه شاد باشه، دعاهاشون مستجاب باشه، کارها رو به راه باشه، توفیق طاعت و مناجات، مخصوصاً در این ایام که ایام مبارکی است نصیب همه عزیزان بشه، بهترین تقدیر، بهترین سرنوشت و آسان‌ترین امتحان نصیب عزیزان باشه انشالله.

حالتون چطوره؟

شریعتی:  خدا رو شکر، چقدر خوشحالیم خدمتتون هستیم و پنجشنبه‌هایی که منور و مزین به حضور حضرت عالی، بحثمون ناتمام موند و وعده داده بودیم که این هفته انشالله خواهیم پرداخت و در خدمتتون هستیم و خواهیم شنید.

حاج آقای عاملی: بسم الله الرحمن الرحیم، با توجه به اینکه ما در آستانه ماه مبارک رجب هستیم، من مباحثی رو در خصوص اما عرض می‌کنم، اگر فرصت شد به اون مباحث پرداخت می‌کنیم و الا جلسه آینده رو اختصاص می‌دیم به دنباله ماه رجب، ماه شعبان، ماه رمضان از مظاهر تربیتی خداست، خدا گفته إن علینا للهدی، شما یه حقی داره در ذمه من، اونم این است که من شما را هدایت بکنم، من شما را تربیت بکنم، اگر خدای متعال انسان‌ها را خلق بکنه اما تربیت نکنه با انسان بی‌تربیت هیچ وقت عقلانیت خلقت درست نمیشه، هیچ وقت غایت خلقت تأمین نمی‌شه و در اون صورت خلقت لغو میشه، خلقت از بین میره، حدود ۶، هفت مطلب است که اینا محقق نشن خلقت لغو میشه، یکیش همین است که باید انسان‌ها تربیت پیدا بکنن.د

خدای متعال این خصوصیت گذاشته در لحظه‌ها هم برای اینکه بهانه‌ای انسان برای ابدیت خودش توشه ی خوبی فراهم بکنه، ابدیتی که اگر کسی اعمال ۹۰ پیغمبرو بیاره باز میگه کم است، ۹۰ پیغمبر اعمالش چقدر میشه؟ یا ۷۰ پیغمبر رو اعمالش رو بیاره، اعمال یه پیغمبر محشر، اونقدر خصوصیتش عجیب است، نیاز اونقدر بالاست، عطش اونقدر بالاست، غبطه اونقدر بالاست، مغبونیت اونقدر شدید، کم آوردم، باید بیشتر کار می‌کردم، هم برای این است که توشه گرفته بشه، هم برای اینکه انسان چابک بشه در امر تهذیب نفس، در تقرب به خدا و مخصوصاً کسانی که در سیر و سلوک یه مشکلاتی پیدا کردند، نواقصی پیدا کردند، خیلی تلاش کردن نتیجه نگرفتند، رفتند سراغ اینکه بساط خاصی با خدای متعال داشته باشند، رفتن ببینن که سفره خاصی می‌تونن از خدای متعال بگیرند، از کارهای تکراری خسته‌ان، می‌خوان که خدای متعال حساب خاصی باز بکند، اون‌ها را از خاک جدا بکند، چیست این برخاستن از روی خاک؟ تا که گردد از خود جان پاک، یه جوری به وصال برسد، یعنی با عبادات، یعنی انسان به نقطه میرسه با عبادات ظاهری ارضا نمیشه، یعنی وقتی عظمت حق درک کرده و وقتی فهمیده که حق با اون عظمتش ذاتاً لایتناها می‌تونه ح‌ین های بزرگی داشته باشه، ولک فیها ذلیله نفحات و مواهب و عطایا و مواهب فلک فی هذ اللیل نفحات که در نیمه شعبان می‌خونیم، عطایا و مواهب، می‌خواد که به نحوی به یه عالم وارد بشه، دنیا جاذبه نداره، دنیا تنگه وَتَضیقُ بِیَ الاَرضُ بِرُحبِه ، این عالم تنگه، یه چیزی که ذائقه‌شون قد بالا رفته اون رو تنظیم بکنه نیست، خودشو به همه جا می‌زنه تا یه دری باز بشه، میگه خدایا أرزقنی حلاوة فی ما سعد و لا تهلکنی غما، از غم هلاک میشم من و لا تهلکنی حتی تستجیب دعائی، من وقتی تو رو صدا میزنم به من لبیک بگو که خستگی از تنم بره بیرون، انسان که راه بره خسته میشه، یه شیرینی‌هایی لازم داره، اونوقت که صدات کردم جواب بده.  وانت نعم المجیب بله بله خدا هم اسم خودش گذاشته  مجیب. وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُون از هر دو طرف نعم است، این طرف که بشه نعم العبد، اونم میشه نعم المجیب، این‌ها امر قراردادی نیست، این‌ها شعار نیست، خدا با این الفاظ استغفرالله نعوذ بالله نمی‌خواد ما رو مشغول بکنه، یعنی واقعاً در این عالم یک خبری هست.

اولین قدم سیر سلوک این است که بفهمد یقین بکند اگر حرکت بکند یه خبرهایی هست، یقین داشته باشه اگه خالص بشه یه خبرهایی هست، خود خدا گفته است که الإخلاص سر من أسراری است، استودعته قلب من أحببت من عبادی، خدا میگه سر؛ خدا به چی میگه؟ سر خدا که عالم الخفیاته، در ادبیات خدا صدق خیلی معنا داره، میگه خودت رو خالص کن برای من، بگو اللهم اخلصنی بخالصت بتوحیدک و جعلنی من صفوة عبیدک، خدایا من می‌خوام با توحیدت خالص بشم، صفوة العبید باشم، انتخاب کردی إن الله اصطفى، إن الله اصطفى، إن الله اشترى، جزو اونها باشم، یا بگن که خدایا اللهم اخلصنی بخالصة ذکرالدار ، یعنی قاب تصویر و جلوی من بگیر قاب تصویر آخرت، خدا اگه کسی رو دوست داشته باشه دو تا هیبت بزرگ می‌کنه در چشمش، یکی هیبت جمال خودشه، یکی هم هیبت ابدیته، تمام اوقاتش رو می‌گیره، می‌گیره می‌بره دیگه برنمی‌گرده، این دو تا اگر استقرار بکنه وجود انسان رو و واقعاً هم چیز تازه‌ای در دنیا نیست که بغداد همان است که دیدی و شنیدی را که آن را تو ندیدی از دیگ جهان، یک دو سه کفری که خوردی باقی همگی مزه دارد که چشیدی…

 فقط باید حرکت بکنی در بزنی در بزنی تا باز بشه، من طلب شيئا و جدّ وجد، و من قرع بابا و لجّ ولج ، یعنی اشتهای حقیقی خدا ببینه، اشتهای حقیقی داری، یعنی خدا وقتی من میگم زمینه رو فراهم کرده از نقاب و از صورتش کشیده کنار خودش رو به ما نشون داده ما رو کرده بی‌قرار، فکر این بی‌قراری کرده؟ صددرصد، فکر این بی‌قراری کرده است و لذا جمالی که از خودش نشون میده یه جمال ساده‌ای نیست، اون جمال رو سالک می‌خواد برسه، این ایام امثال رجب ایام خوبیست که خدای متعال تماماً از رحمت صحبت می‌کنه

 شما این ماه رو دعاهاش رو بخونید یه جا کلمه عذاب نیست، هر جایی یا من أرجوه لکل خیر و این یه جمله عجیبی که همه موندن خیلیا موندن که چطور درست کنن و آمنت عند کل شر، أمن انسان أمن احساس می‌کند در جایی که گناه است، شرع است، این گناه کبیره است، أمن از مکر خدا و امن از سخط خدا، انسان نباید خودش رو مأمون بدونه از سخط خدا و آمنت سخطک عند کل شر، احساس امنیت داری، ببین چه غوغایی است، چه خبره، این چه غوغایست، این روزا و شب آره استغفار استغفار استغفار، میگه که اگر استغفار کرد خدا میگه اگه نبخشیدم لست بربکم لست بربکم لست بربکم، یعنی تعبیر در هیچ جا نیامده است، خدای تو نیستم… یعنی در ربوبیت هم کوتاهی کردم اگر تو سراغ من بیایی در رجب من تو را نپذیرم.

 خصوصیت زمانی یه چیزیست که اهل سلوک، اهل معرفت مفصل روش صحبت کردند، میگن یکی از رموز موفقیت کسانی که به جایی رسیدن خصوصیت زمانی رو لحاظ کردند، ابن عربی میگه المناسبات الزمانیة هی من أم المناسبات، یعنی وقتی که مناسبت درست میشه برای واردات روحی انسان، این مناسبت زمانی از همه بالاتره، یه حرف خوبی شنیدی، یه عبادتی خوبی کردی ولی خصوصیت زمان از همه بالاتره، یعنی یه لحظات خاصی در باز میشه، یک لحظه تو غافل ز بر شاه نباشی شاید نظری کرد تو آگاه نباشی، آقای اشتهاردی می‌گفت که مرحوم سید متقی خوانساری غالباً در نماز این شعر می‌خوند گریه می‌کرد، ۱۰ دقیقه بیشتر نبود نماز جمعه ایشون در فیضیه، اینه که می‌خوند، اون وقت با پهنای صورت گریه می‌کرد، یک لحظه تو غافل زبر شاه نباشی شاید نظری کرد در اون نظر ببینه تو گناه می‌کنی، ببیند که اصلاً لیاقتش رو نداری که رحمتش نازل بشه، شاید نظری کرد تو آگاه نباشی، آقای مشکینی می‌گفت من نماز جمعه شاهزاده می‌شدم در و دیوار فیضیه رو شاهد می‌گیرم که یه هفته یه عالم دیگه بودم من با اون ۱۰ دقیقه، اونقدر من رو می‌گرفت، اونقدر در خودم فرو می‌رفتم، اونقدر تأمل برای ما درست می‌کرد، انگیزه درست می‌کرد، خلوت درست می‌کرد

 اونوقت جناب سید ابن طاووس هم میگید که إن للأوقات القبولة للله عزوجل أسرارا لا تدرک الا بالمعصوم ، چه وقتی به ما مستجاب میشه، میگه من اسراری داره، این اسرار فقط با روایات فهمیده میشه، یعنی تو باید مترصد باشی اونها رو دریابی دریابی اما از کجا اونا را پیدا کنیم، روایت میگه وقتی أذان داده میشه در باز میشه، وقتی که عقد ازدواج خونده میشه در باز میشه، وقتی باران می‌بارد، در دعوت مظلوم، وقتی که مظلوم دستش رو گرفت بالا در باز میشه، همون لحظه دعا کن

 از حضرت سوال کرد که فاصله زمین و آسمان چقدر است از امیرالمؤمنین، چی بگه هرچی بگه میگه یا الله این رو بیا اندازه بگیر نمیشه، گفت مد البصر و دعوة المظلوم، گفت اگه ظاهرت ببینید مد البصر هرچقدر چشمت کار میکنه اما واقعیت بخواهی هیچ فاصله‌ای نیست، همچنان که بین مظلوم و بین خدا هیچ فاصله‌ای نیست، یه وقتایی با یک آه… وقت در خصوصیات زمانی خدا هم صحبت کرده است، والفجر اون دهه ذی‌الحجة رو قسم داده، فی أیام معلومات، معدودات، معلومات همون دهه اول ذی‌الحجة رو میگه و از همه بالاتر شب قدر، خدا برای دو چیز گفته وما أدرک، یکی روز قیامته، یکی زمان، وما أدرک ما لیلة القدر، این وما أدرکه رو دقت نمی‌کنم معنیش چیه، وما أدرک به پیغمبر میگه فما أدرک یعنی ای شی یدریک، پیغمبر چه چیزی می‌تونه بفهمونه به تو که شب قدرچیه؟ یعنی هیچی نمی‌تونه بفهمونه، هر جمله‌ای بیاد، هر حرفی بیاد، هر کس بیاد بخواد برای تو صحبت بکنه باز هم شب قدر معلوم نمیشه، خب این نشون میده که یه غوغایی در اون شب که وما أدرک ما لیلة القدر، در خصوص ماه رجب و ماه شعبان ماه رمضان، پیغمبر ما وقتی ماه رمضان می‌رسید می‌گفت که سبحان الله ماذا تستقبلون و ماذا یستقبلکم سه بار این رو می‌گفت، یعنی چی می‌گفت سبحان الله چه چیزی به استقبال شما اومده و شما به استقبال چی می‌رید سه بار اینو می‌گفت، چرا اولش میگه سبحان الله یعنی خدایا شأن تو خیلی اجل است که سفره‌های دم دستی باز کنی برای مردم، سفره تو باید مثل ماه مبارک باشه که اسم خودتو گذاشتی رمضان، اسم خداست تا نشون بده که عنایات لاحدیست در ماه رمضان، یعنی واقعاً کسی خودش تکون بده یه پیمان خوبی با خدا ببنده بگه خدایا اینقدر دنبال فسق فجور رفتن گناه رفتم چی چی بهم اضافه شد فقط غضب تو فقط اعراض تو از خدا برگشتگان را کار چندان سخت نیست سخت کار ماست کز ما خدا برگشته است…

 خدا در قرآن درباره یک عده میگه اگر شما از اون راضی باشید فإن الله لا یرضی، شما از اینا راضی باشید من راضی نمیشم، خدا بگه من راضی نمیشم، کسی که اهل فسقه، میگن من از این راضی نیستم، خدای متعال میگه حالا میگید که جمله رو نگاه کنید عظمت ماه رمضان نگاه کنید، میگن چه چیزی به استقبال شما آمده و شما به استقبال چی می‌رید، ما برگرفته از این حدیث در ولایت خودمون استقبال ماه رمضون رو داریم یه مجلس مفصل جشن می‌گیریم، چقدر خوب، اونایی که در قرآن نخبه‌اند، در تفسیر نخبه‌اند، حافظ همه رو جمع می‌کنیم از فضایل ماه رمضان است، در کشورهای عربی دو هفته جشن می‌گیرند یه غوغایی میشه در بازار در همه جا جشن که ماه رمضون رسیده است رمضان کریم رمضان کریم همه جا نوشتن، یعنی شهر باید یه تکونی بخوره که خدایا یه خبری هست، خلاصه بله میاد انگار نه انگار، بله یه اسمش مرزوق است ماه رمضون، چرا؟ چون اگه ما تکون بخوریم رزق خدا می‌ریزه در ماه رمضان، برکتش می‌ریزه در ماه رمضون، حالا در اونجا خدای متعال این عنایت الان کرده برای ما، اگه بخوای شاکرین نعمت باشی، چقدر خوبه که انسان همیشه ما ترکا میگیم شکر نعمت، انسان شکر نعمت باشه، شکر نعمت یعنی شاکر نعمت، سوسور نعمت یعنی کسی که روحیه شکر نعمت رو داره، مثلاً خانم شوهر یه چیزی آورده حتماً باید تشکر بکنه، آقا می‌بینه خانم اینقدر خونه زحمت کشیده حتماً باید تشکر بکنه، معلمش چقدر زحمت کشیده حتماً باید تشکر بکنه، نمک‌شناس باشه از شاکر باشه، بله نمک‌نشناسی نکنه، حالا خدای متعال توفیق داده ما داریم رجب درک می‌کنیم، اهل برزخ همه در حسرتند والله العظیم یه لحظه رجب درک بکنه همه در حسرتند یه لحظه ماه مبارک رمضان را درک بکنن، حضرت فرمود اونی که تو قبره کالمیت مثل میت میمونه که به همه چیز احتیاج داره، مثل غریق میمونه، میت مثل غریق میمونه، انتظار داره یه عنایتی از یه جایی براش برسه، اونقت پیغمبر ما فرمود ما من لیلة یه شبی نیست إلا و ملک الموت خودش نگاه می‌کنه نه ملکه دیگر، می‌دونی که جزو ملائکه نظام، بله سلام الله  میگه یا اهل القبور صحبت می‌کنه، اونا همه شعور دارن، اگر کسی یه چشمی داشته باشه برو بفروش این چشمی که داری که در دیدن ندارد استواری، یکیش چشم دگر بیغش و بی‌عیب به دست آورد برای دیدن غیب، مردم خنثیری، آقای گلپایگانی میگن من در رفتم به وادی‌السلام دیدم تمام دست‌ها از قبر اومده بیرون تماماً دست اما دستشون خالی گرفتن بالا، یه عنایتی شده که دیده است ها، اینم یه هبه است از طرف خدا، می‌دونه چقدر تذکر بزرگ روحیه، یه چشمی داره که ندیدنی‌ها رو می‌بینه، انسان ازیر و رو می‌کنه، یه بار این صحنه رو ببینه،

ملک الموت با اهل قبور صحبت می‌کنه میگه يا اهل القبور لمن تغبطون اليوم و قد عاينتم هول المطّلع الان امروز شما که دیدید هول مطلع را دیدید، یعنی اون صحنه‌ها جلوه‌هایی که در حالت مرگ یواش یواش اطلاع پیدا می‌کنه ازش، تو خونه است در رختخوابه در بستر بیماری لحظه پرده میره کنار چون جونش می‌خواد بیاد بیرون یهو می‌بینه جلوه‌ها عوض شد یه چیزای دیگه هست صحنه‌های عجیب از موجودات عجیب است اون رو میگن هول مطلع ، اونقدر اون خطرناکه اگه اشتباه نکنم روایت است که حاضرن دنیا و مافیا را بدم از هول مطلع خلاص بشم، این قصر وحشتناکه پناه بر خدا، میگه حالا شما هول مطلع هم دیدید الان غبطه چی چی رو میگن که أنا نغبط المؤمنین فی مساجدهم، ما در اهل اول غبطه مسجدی می‌خوریم، ای کاش بودیم و می‌رفتیم مسجد، در روایت است الجلوس فی المسجد خیر من الجلوس فی الجنة، جلوس در مسجد بهتر از جلوس در بهشته چون بهشت نتیجه درسته، مسجد خانه خداست، مگه میشه شما خانه کسی برید از پذیرایی نکند، اصلاً مسجد شعور داره، کسی که مسجد آباد کرده وقتی وارد مسجد می‌شه مسجد لتبشبش خوشحال میشه این آقا من آباد کرده، همونجوری که شکایت می‌کنه، شکایت می‌کنه، اصلاً همینطور در مسجد بسته بشه فقط محرم بازش می‌کنند، غبطه مؤمنین  رو می‌خورند در مساجدشون، چرا؟  لأنّهم يصلّون و لا نصلّى و يؤتون الزّكاة و لا نزكّى و يصومون شهر رمضان و لا نصومدیدید اومد رسید به زمان رمضان اون‌ها نماز می‌خونن ما نمی‌تونیم بخونیم، یه آقای میگید که یه جایی من کسی رو مرده رو دفن می‌کردن کنار قبرش دو رکعت نماز خوندن اون رو تو خواب دیدن گفت فلانی می‌دونی چقدر آرزو کردم، مرده رو دیدم چقدر آرزو کردم که ای کاش اون دو رکعت من می‌خوندم که تو خوندی… و من اعتقادم این است که کسی که برزخ دیده می‌تونه در یک دقیقه قیامت برپا بکنه، یعنی به دنیا بیاد چون همه چیز دیده است چنان با ادبیاتی با خدا صحبت بکنه که سنگ را پاره پاره کنه چون همه چیز دیده است، حالا دیگه بیاد قصه فرق میکنه، بله بله اصلاً این حواس و این نگاه کلاً متفاوت، حالا شما حساب کنید کسی الان می‌بینه برزخ امیرالمؤمنین فرمود لوکشف الغطائ مزدتت یقینا اگه پرده کنارم اضافه نمی‌شه، یعنی یوم الغیب برای شماست همه چیز من می‌بینم، فلذا در محراب یتم الملائکة المصلین مثل مار گزیده به خود می‌پیچید ناله‌ها گریه‌ها غش کردن‌ها، میرزا جواد آقا گفتن آقا در مدرسه غش می‌کنه، فرمود کاری نکردن مولایشن هر روز غش می‌کرد، یه بدبختی یه شعری گفته میگه مرحله‌ای را گریه نی از خوف بود ایمن است و از پی تعلیم بود از سر تعلیم کسی غش می‌کنه؟ اینجوری نیست اصلاً امکان نداره و یصومون رمضان روزه رمضان می‌گیرن و ما روزه نمی‌گیریم، نمی‌تونیم، می‌دونید که روز جمعه است جنة یعنی سپر، سپر از آتش جهنم، کسی بره جنگ سپر نداشته باشه، کسی بره آخرت سپر از آتش جهنم که ظهور غضب خدا سپر نداشته باشه، اونی که روزه ش رو می‌خوره خون گریه بکنه جا داره، پیغمبر ما فرمود کسی یه روز روزه ش رو بخوره ماه رمضون روح ایمان از بدنش میاد بیرون، انسان یه روحی داره یه وقت روح روح ایمانیست یه وقت روح روح شیطانی نیست، می‌برد تمام به شیطنت دلارها رو جمع کنم سکه‌ها رو جمع کنن مردم را معذب بکنند، الان آمار نشون میده که یک اکیپ مفصلی رو دستگیر کردن که اونقدر دلار رو سکه جمع کرده از اقلیم خارج می‌کردن گرفتن، اینا رو دشمنی کاری می‌کنه، تو هم ملحق شدی به دشمن خداست که دیگه تکون می‌خوره دیگه، تو اگه توحید داشته باشی از فقر می‌ترسیم میگی که خدایا که زیادتی و نقصی و نفعی و زری، میگه روزه می‌گیرما، اون چون سپر نداره آیش میگید که روز قیامت ببینی که أفمن یتقی بوجهه سوء النار با صورتش آتش برمیگردونه… پناه بر خدا چون سپر نداره روزه نداره، روزه نگرفته است، اون وقت روزه تمرین که شما کف نفس داشته باشی، فردا یه پول حرامی اومد تمرین کف نفس کردی به پول حرام بگی نه، تو که از یه ناهار نمی‌تونی بگذری،

شریعتی:  این همون لعلکم تتقون

حجت الاسلام عاملی:  آفرین این برای یه ماه رمضون نیست کتب علیکم الصیام آخرش میگه لعلکم تتقون برای یه ماه می‌گوید که اینجا ملکه تقوا پیدا می‌کنی، ملکه، بعضیا سنگ اینجا می‌ذارن تا غیبت نکنم، این تقوا نیست، پیغمبر دوبار به سینه‌اش اشاره کرد گفت التقوى هاهنا، تقوا اینجا یعنی باید ملکه بشه برای انسان نه که مثل ربیع ابن خثیم بری در قبر بخوابی بگی که مردی حالا به تو نگفتن کلا بلند شو… خوبه اما این تقوا نیست، تقوا احتیاجی به چیزا نداره،

و لا نصوم و يتصدّقون بما فضل عن عيالهم و نحن لا نتصدّق و يذكرون اللَّه كثيرا و نحن لا نذكر فوا حسرتاه على ما فاتنا في دار الدّنيا

آرزوی اهل برزخ آره نماز می‌خوندیم روزه می‌گرفتیم صدقه می‌دادیم آره ماه رمضون روزشو می‌گرفتیم دل کسی رو با صدقه شاد می‌کردیم.. هدیه دادن مستحبه مؤمنین به یکدیگر چرا؟ چون موجب سروره خدا مشتری و سروره ..اونوقت ذکر خدا رو میگن اما ما نمی‌تونیم ذکر خدا رو بگیم فوا حسرتا اگه کسی گوش داشته باشه بره قبرستون میگه وا ویلا یا حضرت وا ویلا میگه وا حسرتا علی ما فرطنا فی دار الدنیا در دار دنیا چه کوتاهی کردیم، اینا یه مسلمون میگه ها اما اگر خدای نکرده مسلمان میگه حسرتا یا حضرتا چرا میگه یا حضرتا چرا نمیگه مثلاً وا مثلا وا مصیبت‌ها مثلاً پشیمونی، گاهی انسان پشیمون میشه بله میگید که مثلاً ما ندما چرا نمیگه چون انسان وقتی پشیمون بشه بعداً کار درست میره کار درست می‌کنه آها اینجا دیگه کار از کار گذشت در حسرت نه حسرت جایی به کار می‌برند که دیگه هیچ وقت میگم دیگه کار از کار گذشته اما در ندامت چرا یعنی کلمات حساب شده استخدام شده در قرآن، اگه کافر باشه میگه واثبورا  نمیگه وا حسرتا ، سوور یعنی هلاکت و خدا هم در قرآن میگه لا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُوراً واحِداً وَ ادْعُوا ثُبُوراً كَثِيراً یه بار نگو وای بر من وای یعنی هلاکت، خیلی بگو وای بر من… که یه عمر خوبی بهت دادن، جوانی بهت دادن عقل بهت دادن عقل داشتی همه جا با تو حرف میزد. هر شبنمی در این ره صد موج آتشین است دردا که این معما شرح وبیان ندارد  که متوجه نشدی پشیمونی اهل آخرت برزخ بعد بدیهیاته… میگن چطور شد ما امر بدیهی رو متوجه نشدیم ۷۰ هزار جمعیت کشته از اونجا یعنی نمی‌دونه که انسان بنیان خداست.  الانسان بنیان الله ملعون من هدم بنیانه ملعون از کسی که بنیان خراب بکنه تمام خونریزی تمام خونریزی که می‌بینید که روزگار ما چقدر هر وقت

شریعتی: اینهاچه جوری می‌خوان حساب پس بدن؟

حجت الاسلام عاملی:   خیلی عجیبه می‌دونی کی این کارا رو کرده؟ همون‌هایی که تلمود نوشتن یه بچه‌شم بکش استغفرالله مال حضرت موسی باشه خدا تورات که میرسه مدح عظیمی می‌کنه نور است فرقان است هدایت است نور میاد میگه این بچه رو بکش؟! یحرفون الکلمة عن مواضعه در طول تاریخ تمام تغییر دادن تحریف کردن نتیجه تحریف شما میبینید

حالا خدای متعال یه جمله یه روایتی هم هست که سریع این رو بخونم بعد یه دعای مشهوری داره ماه رجب چه قصه مشهور داره که ملکه ندا می‌کنه یه جزئیاتشو توضیح بدم تمام بکنم حدیث ملک دایی ملکه دایی در روایت است که هر جمعه جمعه‌های ماه رمضان جمعه امواته ماه رمضان چون در خصوص زمان داره بحث می‌کنه بله رجب شعبان رمضان خوب حافظ میگه که من رزق خودم رو از این سه ماه می‌گیرم نگویمت که همه سال میپرستی کن سه ماه می خور و نه ماه پارسا می‌باش میگن رزق سه ماه می‌گیره استماع نه ماه به من راه نشون بده که چیکار باید بکنم الهام بخشه خدا رحمت کنه علامه طباطبایی رو میگید خدا نتیجه ماه رمضان را در عید فطر اگه بده مؤمن منفجر میشه اونقدر نتیجه‌اش بالاست تدریجاً به عمرش نازل می‌کنه یوم الجایزه است دیگه اگر اون جایزه دفعتا داده نمیشه

 حالا ماه رمضون خوبه که ما اموات رو فراموش نکنیم. معلمین ما اساتید ما شهدای ما ذوی الحقوق ما ما ترک‌ها صلوات که می‌خوایم بفرستیم یه عادت خوبی داریم می‌گیم بعد وارث بی وارث همیشه این رو میگن بعد وارث بی وارث کسی که وارثش بده فراموش کرده پدر را.. روز جمعه اموات میان منزل میان کان فی کل جمع من شهر رمضان میان و یقف وادی کل واحد منم به صوت باکیا هر کدام با صدای حزین در حال گریه با اهل بیتش صحبت می‌کنه ينادى كل واحد منهم بصوت حزين باكين: يا اهلى و ياولدى و يا ابى و يا امى و اقربائى اعطفوا علينا يرحمكم اللّه دخترم پسرم فامیلای من اعْطِفُوا عَلَیْنَا بِدِرْهَمٍ أَوْ رَغِیفٍ أَوْ بِکِسْرَةٍ، ثُمَّ یُنَادُونَ: مَا أَسْرَعَ مَا تَبْکُونَ عَلَى أَنْفُسِکُمْ وَ لَا یَنْفَعُکُمْ کَمَا نَحْنُ نَبْکِی، وَ لَا یَنْفَعُنَا فَاجْتَهِدُوا قَبْلَ أَنْ تَکُونُوا مِثْلَنَا

یه چیزی به ما رحم کنید یرحمکم الله وذکرونا ما را یاد کنید ولا تنسونا به دعا وموا علینا و علی غربتنا دلتون بسوزه بر ما و بر غربتی ما فإنا قد وقعنا فی سجن ذیق طویل و ما در یه جای تنگ در غم طولانی و در غم شدید به سر می‌بریم فرحمونا به ما رحم کنید ولا تبخلو بدعا و صدقة لنا  بخل نورزید با دعا صدقه اگه فرزندی داری که دعا بخونه فرزندی داری به فکرت باشه صدقه بده یا فرزندی که نعوذ بالله یه حس صحیح است که بعد خودت امتداد برای خودت درست شاید خدا به ما رحم کنه قبل ان تکونوا مثلنا قبل از اینکه شما مثل ما باشید یعنی این مسیر قطعی حسرتا قد کننا قادرین ما مثل ما أنتم ما مثل شما بر همه چیز قادر بودیم بشینم بلند شم کار بکنم نماز بخونم روزه بگیرم صدقه بدم همه این کار همه اراده بودن یاعباد الله اسم کلاما حرف ما را بشنوید فراموش نکنید ما را فردا همه چیز میفهمید فضول التی فی أیدیکم این مال دنیاست فضولاتی که دست شما هست کان فی أیدینا همه دست ما بود فکوننا نفق فی طاعة الله بغض ورزیدیم می‌دیدیم کسی چقدر گرفتاره آتیش گرفته می‌سوزه زندگیش اما انفاق نکردیم و منعنا عن الحق حق منع کردیم خدا میگه پول من داده بودم و آتوکم من مال الله الذی آتاکم یرون المال مال الله انسان ساخته و پرداخته پول و پول خدا می‌دونه اونجا مصرف می‌کنه که خدا گفته است با پول چه گره‌ها که باز نمیشه اون وقت و مال شده بر ما و منفعت غیرنا منفعتش برای غیر ماست علینا همه یه درهم در راه ما بدید اون رقیف یه لواش بدید او به کثرت یه تیکه نون بدید ثم یونادون سپس ندا میکنند  چه زود است که شما هم گریه کنید به حال خودتون ولا ینفعکم این گریه‌ها فایده نداره کما نحن نبکی همچنان که ما گریه می‌کنیم برای ینفعنا فجدوا قبل أن تكونوا مثلنا تلاش کنید قبل از اینکه مثل ما باشید… این  برای کسیست که بی حساب زندگی کرده به حالا دیگه دستش از دنیا کوتاهه اما کسی که حساب شده زندگی کرده قدر فرصت‌ها رو دونسته احساس‌های انسانی داشته هر کجا بوده و جعلنی مبارکاً أین ما کنت حضرت عیسی میگه مرحله کجا باشد برکت با خودم میارم گره باز کرده دواها رو حل کرده صدقه داده اون وقت به داد گرفتارها رسیده وقتی که قبرش می‌گذارند یهو یک یه جای باز میشه نوم موم العروس مثل خواب عروس عروس قبل از اون شب عروسی همهش تشویش که میشه پاک میکنه چی چی میشه هر روز از این بالاتر وارد قبر که میشه حضرت فرمود وجد جماعتنا هناک میبینه که به استقبال من پنج تن آل عبا اومده آقای میانجی عزیز می‌فرمود ۵۰ حدیث داریم که میگه ما به استقبال شما می‌آییم چطور باید زندگی بکنی حضرت زهرا به استقبال راوی گفت حضرت زهرا میاد گفت حضرت زهرا میاد ولی اسمش رو نیار… پیغمبر خاتم عصاره کائنات مفخر مخلوقات امیرالمؤمنین استخباراتی تازه حالت احتضار میاد میاد طرف که الان داره در حال احتضاره میگه فلانی أنا علی بن أبی طالب الذی کنت تحب والله لانفعک قسم به خدا الان من به تو نفع می‌رسونم

 حالا من یه تیکه رو بگم که اون داعی که از طرف خدا ندا می‌کند اون یه جمله‌ای داره میگه خدا از خدا من مأمور کرده ای اهل زمین بهتون بگم در رجب أن جلیس من جالسنی من برای مجالست با شما آمده مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی تو اینجا که میرسه میگه که ارواح انسان آروم جمع کنیم چقدر جمعیت اومد تو دنیا همه رو فدا کنی به خاطر این به اصطلاح ندا بازم کم است یعنی همه برای یه جمله جون بدن چه تکریمی ما چه عددی هستیم ذات لایتناهی به ذره بگرد که من می‌خوام با تو مجالست کنم. همنشین بشم همنشینی با خدا معنا داره. مثل ما نیست که الان با هم نشستیم و بلند شدیم و رفتیم هم‌نشینی با خدا یعنی ورق کلاً برگشت سرنوشت چیز دیگری شد بعد یه جمله‌ای داره  الشهر شهری والعبد وعبدی اهل سلوک جون میدهند به این جمله که هی تلاش کرده یه جایی رو پیدا بکنه که بلند بشه یهو می‌بیند که یه ریسمون آسمانی رسید کدام یک از ریسمان بگیر بیا ألی ألی بیاد که جعلت  هذه شهرة حبل بینی و بین عبادی فمن اعتصم به وصل الی رسید به وصال خدا وصال زمینی نیست یعنی ما هزار جان داشته باشیم و این کار رو انجام بدیم که بیایم مثلاً برسیم باز کم است اونی که خیلی خیلی مهم است بیشتر وقتی عزیزان رو نگیرم این است که عزیزان تلاش بکنند در این ماه روزه دعا استغفار صدقه… و ۲۷ رجب و ۱۳ رجب ۱۴ ۱۵ ایام تشریق اینا رو از دست لیله الرغائب داریم ایام اعتکاف داریم شب مبعث داریم

اون وقت من بگم به خدمت شما عزیزان که هر چقدر می‌تونید در ذمه خودتون حق الناس نباشه من دو تا روایت میخونم برای عزیزان تمام می‌کنم این خیلی خیلی مهم است اونم این است که پیغمبر ما فرمود که والذی نفسی بیده قسم به خدایی که جان من در دست اوست الذي نفسي بيدِه لو أن رجلًا قُتلَ في سبيل الله ، ثم أُحْيِى ، ثم قُتل ، ثم أُحيى ، ثم قُتل ، وعليه دين ما دخل الجنةَ حتى يُقضى عنه اگر مردی در راه شهید بشه شهید بازهم شهید بشه چند بار شهید شد و علیه دین  به بهشت وارد نمی شود  اگر دینی از مردم برگردنش باشد.

شریعتی:  ای داد بی داد… اون طرح رد مظالم داشتیم تو ماه ربیع الان هم می‌تونیم داشته باشیم دیگه یعنی ماه هم ماه استغفاره گفت شست وشویی کنه آنگه به خرابات  خرام

استغفار بکنیم و هم اگر دینی هست اگر صاحبان حق رو می‌شناسیم این دین رو ادا بکنیم و اگر نمیشناسیم با اجازه دفاتر مراجع تقلید انشالله از طرف اونها صدقه بدیم که پاک وارد ماه رجب و شعبان و رمضان مبارک . دو سه دقیقه بیشتر وقت نداریم

حجت الاسلام عاملی:  این حدیث پیغمبر موند. حدیث قدسی هم از بخونم و تمام کردم خدا میگید أنا الملک پادشاه عالم منم اونی که به همه جزا میده منم لا ینبقی لاحد من أهل الناران یدخل النار و له عند من أهل الجنة حق..  اگر کسی جهنمی قطعیه اما یه طلبی از یه اهل بهشت داره این به جهنم نمیره تا اون باید ادا بشه ولا ینبی أهل من الجنة برای اهل بهشتم امکان نداره امنیت من النار حق در نزد أهل جهنم یقین داره حتی عباس من قصاص بکنم این دیگه غوغا می‌کنه در حق الناس

شریعتی:  بسیار عالی آقا خیلی ممنون و متشکرم فرمود انی ذاهب الی ربی سیهدین که یه وقتی مفصل بحثشو کردیم و حالا توی این مسیر توی این راه توی این سیر و سلوک یه منازلی هست که باید این منازل رو دریافت باید مراقبش بود الا أن فی أیام نفحات از اون نفحات جان فضا از اون نفاتی که روح آدم رو جلا میده در پیشه ماه رجب المرجب انشالله بر همتون مبارک باشه

امیدوارم بهترین برکات تو این ماه نصیبتون بشه و خوش به حال همه اونایی که با طهارت وارد این ماه میشن و حالا یه بخشی از اهمیت این ماه رو و این مراقبات رو حاج آقای عاملی عزیز برای ما فرمودند و خوش به حال اونایی که ماهشون رو با صدقه شروع میکن برای مشاهده در صدقه و قربانی ماه رجب عزیزان همتون دعوتید همه زیرنویس‌ها می‌تونید دقت بکنید هم به کانال ما میتونید مراجعه بکنید هم به سایتمون و یا عدد ۱۴ رو به ۲۰ هزار۳0۳ پیامک بکنید تلاوت آیات نورانی قرآن حسن ختام برنامه امروز خواهد بود و حاج آقای عاملی انشالله دعا خواهند کرد و همه مون آمین بگیم و انشالله دعاها مستجاب بشه حاج آقای عاملی دعا بفرمایید و انشالله

حجت الاسلام عاملی:  پس قرآن نداریم؟

شریعتی:  قرآن انتهای برنامه انشالله دوستان پخش خواهند کرد

حجت الاسلام عاملی:  بله یه دعایی از رسول خدا هست که فرمود من اصابه هم او غم ال الله ربی لا شریک له همین مقدار لا شریک له اگر کسی مبتلا شده به هم و غمی یا به بیماری یا به ابتلا شدیدی این جمله رو بگه الله ربی لا شریک له رب من خداست مربی من خداست تربیت من دست خداست و هیچ شریکی برای خدا نیست این تمرین توحید در واقع همین قلعه امنیته خیلی هم خوبه

شریعتی:  خیلی ممنون متشکرم خیلی ممنونم از لطف و نگاه و عنایت و مرحمتتون تو این روزها و از دعای خیر خودتون بی بهره و بی نصیب نگذارید که سخت محتاج دعای خوبانیم آیات رو بشنوید به امید دیدار دوباره‌تون در پناه خداوند بزرگ و مهربان باشید

اللهم صل علی محمد اللهم صل علی محمد اللهم صل علی محمد و آل محمد