سمت خدا | نکاتی پیرامون حالات انسان در ماه رجب و شعبان و رمضان

حجت الاسلام عاملی:  و علیکم السلام و رحمت الله برای عزیزانم سلام و دعا و توفیقات خداوندی را مسئلت دارم انشاالله لحظات خوبی را داشته باشند در این ماه بسیار عزیز مخصوصا در ماه مبارک رمضان خدای متعال مقدرات خوبی را برای ملت ما و کشور ما و تمام عزیزان مقدر بفرماید و ما را لایق بالاترین عنایات خودش در شب قدر و در عید فطر که یوم الجایز است قرار بدهد انشاء الله.

شریعتی:  ایان دهه فجر انقلاب اسلامی را هم گرامی می داریم یاد و خاطره همه شهدای عزیز از صدر انقلاب تا به امروز و یاد امام راحل عظیم الشأن مان و امیدوارم ایران اسلامی همچنان در اوج بدرخشد ما بحثی که با حاج آقای عاملی عزیزمان در هفته های گذشته داشتیم مراقبت های ماه رجب و شعبان و رمضان المبارک بود نکته های بسیار خوبی را شنیدید انشاالله امروز هم ادامه فرمایشاتشان را خواهیم شنید با دل و جان.

حجت الاسلام عاملی:  بنده می خواهم چند کلمه در باب اداء حق شهدای انقلاب اسلامی چند کلمه بحث کنیم

شریعتی:  واقعا در بهار آزادی جای شهدا خالی

حجت الاسلام عاملی:  ما که نمی توانیم حقشان را ادا کنیم ولی ابراز ارادت است انقلاب ما انقلاب حاکمیت ملی است حاکمیت ملی یعنی این که ملت خودش برای خودش تصمیم بگیرد یعنی بزرگترین تکریم خدا ملتی را سروری داد که تقدیرش به دست خویش بنوشت یک چیز بسیار مهمی است که مقدرات یک ملت را با دست خودش نوشته شود در زمان ما در روزگار ما حاکمیت ملی مثل کبریت احمر می ماند کبریت احمد سنگی است که در نایابی مثال می زنند درروزگار ما اگر کسی بخواهد تصمیم بگیرد روزی اوضاع را درست کردند که تمام قدرت ها باید خداحافظی کند از حاکمیت ملی عملا این اعلام شده است که با حاکمیت ملی خداحافظی کنیم وزیر اسبق آمریکا گفت دنیا مثل قطاری می ماند که ما باید تعیین کنیم کجا باید حرکت کنیم کدام سمت و سو گفت کندزرایس گفت مشروعیت دولت ها و ملت ها با اون رای نیست که از سمت او می آید بیرون بلکه با اون سو گیری و جو گیری بین المللی است که می خواهد انجام بدهد شما هم می بینید اطراف را نگاه کنید می گوید در را باز کنید دو میلیون جمعیت بیاید اونجا

شریعتی:  مثل مهره هایی است که اونها می چینند و تعیین می کنند

حجت الاسلام عاملی:  مثل ایالتی است که اردن می گویند باید اون ها را بپذیری بیایی اونجا باید شش صد دلار پرداخت کنی اینها همه نقض حاکمیت ملی است یعنی ملت ها در حاشیه هستند اونها نه تنها ملت ها را قبول ندارند خدا را هم قبول ندارند ولی ملت ما این هزینه را پرداخت شده است در زمانشان ما حاکمیت ملی نداشتیم شاه می گوید اصلا ندانستم مجالس چطور توصیف شد یکهو می دیدم که بله هواپیماهای ما از هیلتون سر در آوردند و من نقشی نداشتم در اینها می خواهم صحبت کنم چه کسانی تصمیم گرفتند حالا خاطراتش این است که می گوید عین خاطراتش را می خوانم برای شما به هر سازی زدند رقصیدند حاکمیت ملی نیست آخرش می گوید من را مثل تفاله گذاشتند کنار اون هم این است که موسم تصمیم گیری اونها برای ملت ما موسم تصمیم گیری 22 بهمن است 22 بهمن را نگاه می کنند و برای ما تصمیم می گیرند لذا 22 بهمن ممکن است اونها طمع کنند و برنامه ریزی کنند حضور ما یک مانور ملی و اقتدار ملی نشان دادند باعث می شود که اونها حساب ملت ما را داشته باشند به ریکن گفت ما بزرگترین اشتباهمان این است که متوجه نشدیم که این انقلاب در داخل ایران طرفداران بسیار جدی و بسیار وسیعی دارد و من برای عزیزانم می گویم که و لا یتعون موت ان یقیض منه الکفار الا کتب لهم به عملا صالح یک واجب برای مومن یکی از واجبات این است که کاری کند که دشمن کفار غیض داشته باشند او موتوا لغیضکم کفرشان در بیاید خدا فرمود هر قدمی که بردارید که اونها ناراحت بشوند من این را به عنوان عمل صالح برای شما می نویسم انشاالله که 22 بهمن از این ثواب و از این عبادت که جزو شعائر است اجتماعات غافل نشوید.

شریعتی:  انشاء الله و هر سال همینطور بوده مردم به عشق کشورشان و به عشق ایران عزیز و به عشق این پرچم سه رنگ زیبا که خون های زیادی برای این پرچم ریخته شده و این پرچم کفن خیلی ها شد اونهایی که با صداقت رفتند جلو و جانشان را فدا کردند و این گام ها کمترین کاری است که می توانیم بکنیم و انشاالله قرارمان و وعده ما 22 بهمن روز دوشنبه در سراسر کشور انشاء الله ماه شعبان است و ماه عشاق است و ماه دل های مست و مشتاق است و از مراقبت های این ماه بشنویم انشاء الله

حجت الاسلام عاملی:  خدای متعال برای بندگان خودش در ماه رمضان مدالی آماده کرده و مقامی آماده کرده که نمی خواهد از دستشان بدهد و لذا یک مقدماتی دستور داده اند که ما شایستگی داشته باشیم برای اون مدال، اولینش استغفار است تاکید شده برای استغفار هم در ماه رجب و هم در شعبان فوق العاده است یعنی تطهیر یک آقای بهجت فرمودند سعی کنید یک مرتبه ای از طهارت را داشته باشید تا ان الله یحب المطهرین شامل حالش باشد اگر طهارت نباشد اون مقام از دست می رود خدا هم نمی خواهد اون از دست برود مدام تاکید می شود که استغفار استغفار استغفار و گاهی با ادبیات ما خدا حرف می زند که هر کس مثلا هزار مرتبه بگوید که استغفر الله و الجلال و الاکرام در یک ماه من جمیع الذنون و الآصان اگر من نبخشم لست بربکم و لست بربکم ما ادبیات ماست یعنی ربوبیت من مشکل پیدا می کند اگر من این کار را برای شما انجام ندهم تاکید شده مفصل برای استغفار عجیب است در ماه رمضان هم افضل اعمال ورع است خودشان گفتند که افضل اعمال چرا ورع است؟ یعنی مبادا خرابش بکنی استغفار ماه رجب را داشتی و استغفار شعبان را داشتی بیایید آخر ماه رمضان ورع نداشته باشی یک کاری بکنی اون مقام از دست رفت در حالت استحضار دو مقام را نشان می دهند می فرمایند این مقام را ببین اگر کارهای نیک کردی به اینجا می رسانی و مقامی را نشان می دهند اگر کارهایی را نمی کردی و غیبت نمی کردی به این مقام می رسیدی که اونجا اجتمع علیهم حصرت الفوت و سکرت الموت دو چیز جمع می شود یکی حسرت الفوت و یکی هم سکرت الموت آنچنان مرگ فشار می آورد تا عقل از کار می افتد طرف به سکر می افتد بنابر این اون مقام نباید از دست برود در کنار این که استغفار بکند ورع داشته باشد و مواظب باشد که خراب نکند و مراقبت داشته باشد بهترین عمل در این ماهها مراقبت است که اون قابلیت از دست نرود و سرنوشتی که نوشته می شود در ماه رمضان در شب قدر از دست نرود کنارش صدقه را هم گذاشتند علتش این است که صدقه گاهی کاری که شاید با استغفار درست نمی شود صدقه زورش خیلی بالاست این مشکلات را حل بکند برای مشکلات حاد صدقه بدهید تعدادش زیاد باشد و مبلغش کم باشد یعنی استمرار داشته باشد مرتب گاهی یکی از اینها که به هدف بخورد یک تفریج از مومنی بشود و شادی وارد دل طفلی بشود و خانواده ای شاد شوند این قدرتش برای اینکه خرابی ها جبران بشود خیلی خیلی بالاست

شریعتی:  من کفارات الذنوب العظام اقاصت المنهوف و ملهوف تنفیص عن المکروه

حجت الاسلام عاملی:  یعنی از بهترین عبادات

شریعتی:  دست بگیرید و گره باز کنید

حجت الاسلام عاملی:  در روایت است که از نه هزار سال عبادت که شبش در قیام باشد و روزش در صیام باشد بالاتر است یعنی اثر 9 هزار سال چی می شود اثر روحی شما فقط فکرتان به ثواب نرود که ثواب 9 هزار سال را به شما می دهند اثر عبادت 9 هزار سال را به شما می دهند و در روایات هست که امیر المومنین فرمود که هر کس در ماه رجب صدقه بدهد خدای متعال چنان پذیرایی می کند که لا عین رأت و لا اذن سمعت و لا خطر علی قلب بشر چرا؟ برای اینکه زمینه آماده بشود برای اون مدال که در ماه رمضان آماده شده است علامه طباطبایی می گوید خدا اون را نمی تواند دفعتا بدهد انسان هلاک می شود اون مقام انقدر بالاست این را در طول سال تدریجا برای کسی که لیاقت پیدا کرده ادا می کند این ماهها باید چقدر مواظب باشیم اینها زمینه برای اونجاست شما وقتی می رسی به ماه شعبان ماه شعبان هم بهترین عمل صدقه است که برای اینکه تشویق بکنند می گویند که خدا پرورش می دهد یک صدقه کوچک را مثل کوه احد به انسان بر می گردد یعنی امانت می دهی به خدا خدا در قرآن بحث کرده که اگر به من امانت بدهی چطور بر می گردانم مادر موسی موسی را داخل اون جعبه گذاشت امانت داد به خدا خدا فرمود انا رادوه الیک و ان جاهلون مرسلون من یک چیزی می گذارم رویش پیغمبر بر می گردانم لذا در روایات ما اونقدر تاکید شده عجیب است که حضرت فرموده است که اگر حاجت مومنی را شما برآورده بکنید بهتر است من الف حجتٍ متقبله از هرا حجی که قبول باشد یکی از اساتید ما می گفت کلمه قبول خیلی تمرکز کنید الان هر چی کار می کنید خیلی مقدمات می خواهد تا قبول شود وقتی که امام صادق می گفت لبیک اللهم لبیک می لرزید سوال می کردند چرا همچین حالی پیدا کردید می فرمود می ترسم خدا بگوید لا لبیک و لا سعدیک یعنی یک سنخیتی با این شعائر ما باید داشته باشیم که دور خانه خدا می گردیم خیلی معنا دارد این طواف در حالی که اگر یک طواف ثوابش را بخواهیم بنویسند دنیا را پر طلا و جواهر بکنند از همه اینها بالاتر است اما یک رفع گرفتاری از مومنین خیرٌ من طواف و طوافٍ و طوافٍ حتی عشر ده طواف شمرده حضرت یعنی ما باید عبادت را از نو تعریف کنیم خیال می کنیم عبادت نماز است و سر سجاده است یک وقتی ما یک ماه بحث کردیم راجع به اینکه مفهوم عبادت رنگ عبادت را فقط در سجده و این جور چیزها که می بینیم یا در ذکر و یاهو یا من لیس هو بعضی آثاری دارد کارهای خیر اصلا زیارت سید الشهداء اونقدر تاکید شده که هر کس زیارتش برود حتی عدا حقنا مگر می شود حق امامت را ادا کرد اما روایت است که قضای حاجت مومن حاجتش را برآورده بکنی بالاتر از زیارت سید الشهداست یعنی روح کلی حاکم بر شریعت را اینجا باید بفهمی شریعت و زیبایی های شریعت را اینجا باید بفهمیم حضرت موسی گفت خدایا تو خدا هستی من بنده ام من می خواهم بدانم تو اگر جای من بودی در دنیا چیکار می کردی علم تو علم خداوندی است گفت که یا موسی اگر من جای تو بودم در دنیا برای بندگان خدای خودم خدمت می کردم یعنی پشت پرده حصار زمان و مکان بشکند ببینید که چه غوغاست خدا فقرا را جمع می کند و به فقرا می گوید بیایید نگاه کنید صورت ها را هر صورتی را که شناختید که دستتان را گرفته است ببرید بهشت چند طائفه شفاعت می کنند امام صادق وقتی صدقه می داد دستش را می بوسید گفتند چرا دستت را می بوسی گفت ان الله یاخذ صدقاتی صدقه اول دست خدا می رسد و بعد دست فقیر می رسد این یک فرهنگ است

شریعتی:  حاج آقا من یک چیزی بگویم حیفم می آید نگویم دم همه عزیزانمان که سالهاست کنار ما هستند و اهالی خوب سمت خدا گرم این مشارکت در قربانی اول ماه که همچنان فرصت است در قربانی ماه شعبان المعظم این هم یک جور صدقه حساب می شود و یک جور گره گشایی می دانید ما در ماه چند هزار بسته گوشت به خانواده های آبرومند در سراسر ایران الحمدلله توزیع می کنیم یا طرح فرزندان غدیر که سالهاست بالاخره کسانی که بضاعتشان کم است دوستان کمک می کنند و صاحب فرزند و اولاد می شوند لبخند رضایت این دستیگری و گره گشایی از کارهای سخت و مشکل جزو مصداق همین صدقه ای است که شما اشاره کردید دیگر

حجت الاسلام عاملی:  یعنی اهل برزخ غبطه می خورند یک لحظه بیایند و صاحب این فضیلت بشوند من می گویم که اگر کسی از برزخ بیاید اینجا در یک لحظه می تواند قیامتی بر پا بکند از عنایت خدا چون اون را که باید ببیند دیده است فما انفقت من شیء فما یخلصون خدا امضا کرده وقتی امضا کرده چه مشکلی داری می گوید من امضا می کنم هر چی در راه خیر صرف کنی پشت می کنم آیه قران است یعنی سنتی از سنت های آفرینش است و لا تبدیل و لا تاویل لسنت الله حالا جالب است که در روایت است که اگر خدا خیر یک ملتی را بخواهد پول را می اندازد دست اخیار اگر خیر یک ملتی را نخواهد پول را یم گذارد دست اشرار اون خیرین حق دارند در ذمۀ جامعه ما دافع بلا هستند اونها بعضی از خیرین ماشاء الله ما یک خیری داشتیم در آلمان زندگی می کرد می گفت یک خودرویی سوار می شده ماشینی که فقط من داشتم و صدر اعظم آلمان همه را فروخت گفت می خواهم 72 مدرسه درست کنم در جاهای روستاها و جاهای محروم شروع کرد نرسید پولش یک خانه بسیار بسیار استثنایی در تهران داشت به دولت گفت این را برایت می فروشم من تا زنده ام توش بنشینم بعد من مال تو پولش را بده 72 را تمام کنم 72 عدد دینی است متدینین این کارها را انجام می دهند و 72 را تمام کرد وقتی از دنیا رفت در هفت آسمان یک ستاره هم نداشت خانه را به دولت داده بود اما ذائقه را ببین ما این ذائقه ها را احتیاج داریم این ذائقه در کجا باید تربیت بشود در آموزش و پرورش و دانشگاه های ما انسان های با قلب بزرگ و آرزوهای بزرگ و ذائقه های فاخر در روایت است اگر خدا خیر کسی را بخواهد سیر حوائج الناس الیه حوائج مردم را سوق می دهد اون نباید باعث شود که متنفر بشود و این حوائج برگردد

شریعتی:  گفت ملول نشوید از حوائج مردم به سمت شما

حجت الاسلام عاملی:  اون را مرجع حاجات مردم قرار می دهد ان من الناس مفاتیح للغیر در روایت است که بعضی از انسانها مفاتیح غیب هستند و مغالیغ شر هستند بعضی از انسانها مفاتیح شر هستند مقالید خیر هستند کلید شر هستند و قفل کار خیر چه تعبیر خوبی است در روایات بعد دنبالش می گوید فکونوا مفاتیح الخیر فما علیت الشرج شما جوری زندگی کنید که هر کس شما را نگاه بکند بگوید این مفتاح خیر است خودش را وقف کرده برای کارهای خیر و این مقالیق شر است حضرت آقای شریعتی می دانید اینها چقدر در سیر و سلوک تاثیر دارد خیلی ها از همین راه سرگردان شدند مرحوم آقای قاضی میوه های خراب را می آورد خانه گفتم اینها چی است می آورید خانه گفته بود اون فروشنده اون فروشنده با حرص و ولع می خواهد به من بفروشد من هم نمی خواهم شانش شکسته شود و می خواهم از این طریق بهش خیر برسانم نیت خیر هر مدیریت که مدیر می شد و هر وزیری که وزیر می شد می آمد محضر آقای مشکینی می گفت نصیحتی به من بفرمایید این روایت را می خواند اذ ا علم الله عبدنی خیر نیه اکتنفه العصمه خدا اگر بداند که نیت بنده اش خیر است او را در کارهایش معصوم می کند مدیر است ولی معصوم است خطا نمی کند وزیر است معصوم است خطا نمی کند چون به خاطر نیت خیر یعنی نیت در مسیر حوادث خارجی تاثیر دارد با چه نیتی از خانه اومدی بیرون با چه نیتی در فلان اداره استخدام شدی این تاثیر دارد یک روایتی می خوانم یادگاری باشد

شریعتی:  چقدر حرف های خوبی می شنویم الحمدلله رب العالمین رسول خدا فرمود یحشر من قوم امتی فی الیوم القیامه علی مناول من نور مردم که می آیند محشر نور ندارند که اذا الشمس کورت و اذا النجوم کدرت تاریکی مطلق اگر دستش را بیاورد نمی میرد اذا اخر یده لن یده یداه نورانیتی که اینجا دارد و کارهای خیری که کرده و ملکات اخلاقی خوبی که داشته ایثار و فداکاری کرده که نهاد خانواده نگذشته از حقش گذشته که به طرف طلاق نرود نهاد مقدس خانواده اون ولا یعضب من ربک مثقال ذرۀ فی الارض و لا سماء اینها همه پیش خدا حساب دارد فراموش نمی شود و ما کان ربک نسیا خدا می گوید من فراموشکار نیستم ذره ای خاک در این میکده ضایع نشود وقتی این کارها را کرده اینها تبدیل می شود به نور می آید محشر نور متفاوت است بعضی سوسو می زند و بعضی ها کل محشر را روشن می کند

حجت الاسلام عاملی:  بعضی ها چراغ قوه و از این پروژکتور و نور افکن های شدید بعضی ها الان منابر به و شیعتک علی منابر من نور رسول خدا فرمود به امیر المومنین کلمه شیعه را اولین بار پیغمبر ما منابع اهل سنت پیغمبر ما استعمال کرده است سوره بینه والذین آمنوا و عملوا الصالحات اولئک هم خیر البریه قدیمی ترین تفسیر اهل سنت نوشته که پیغمبر گفت یا علی هذا انت و شیعتک کلمه شیعه را عبدالله سمات درست نکرده پیغمبر ما گفته و انتخاب کلمه شیعه محشر کرده یعنی شیعه علی کسی است که شایع علی تبعیت در ذات شیعه است

شریعتی:  از همان جوامع الکلم است که اشاره کردیم

حجت الاسلام عاملی:  یعنی سر خودش نیست که پاسخ بدهد اون وقت یک عده می آیند نگاه می کنند منبعی از نور همه نگاه می کنند می بیند یمرون علی الصراط کالبرق خاطف یک لحظه که برق بگذرد اینطوری از پل صراط گذشته پل صراط یعنی صراط انسانیت الصورت الانسانیه هی الجسر المدود من النار پل صراط یعنی پل انسانیت یک خلافی کرده که خلاف انسانیت است الان می افتی از پل صراط ان الذین لا یومن بالاخره الان ان الصراط لناکبون خدا می گوید الان رشوه گرفتی مردم را بد بین کردی به نظام اسلامی بد بین کردی به 220 هزار شهید پناه بر خدا فردا مورد سوال قرار می گیری در برابر این همه شهدا اینها مثل برق می گذرند نورٌ تشخص من ابصار مردم نمی توانند به نور نگاه کنند اونقدر نور زیاد است که چشم قدرت دیدنش را ندارد و لا هم بالانبیاء اینها پیغمبر نیستند و لا هم بالصدیقین صدیقین هم نیستند و لا الشهداء شهدا هم نیستند پس اینها کی ها هستند؟ به به انهم قومٌ تقضا علی ایدیهم حوائج المسلمین اینها در دنیا کسانی بودند که حاجت های مردم با دست اینها بر آورده می شد می دانست نمی تواند جهیزیه بدهد و نمی تواند ازدواج کند شما با یک پولی عفت یک جوان را حفظ کنی هزاران سال عبادت کنی بالاتر است : لکاد العفیف ان یکون ملکا من الملائکة عفیف کمتر از ملائکه نیست ما المجاهد الشهید فی سبیل الله باعظم اجرا ممن قدر فعف. منه جاهد فی سبیل سبیل الله باعظم اجرا ممن قدر کسی که شهید شده در راه خدا اجرش بالاتر از کسی نیست که قدراً می توانی خیانت کنی به بیت المال عفت به خرج ندهد می تواند آلودگی جنسی داشته باشد اما عفت به خرج داده شما این را درست کردید نهاد خانواده یعنی نهاد عفت یعنی نهاد پایه ریزی نفس سالم ثوابش یک چیز دیگری است یا اختلافی درست شده شب و روز دعوا دارند زن و شوهر تهش می رسی می بینی مشکل مشکل مادی است در کوچه یکهو داد و بیداد راه می افتد در یکی از شهرها اهل کوچه جمع شدند اینها تو کوچه دارند دعوا می کنند چقدر بدآموزی دارد چرا این طوری است پیششون رسیدم دیدم مشکل مادی است حل کردند همه چیز تمام شد نهاد خانواده را حفظ کرد طلاق می گوید عرش را تکان می دهد معنی اش را درست نگفتند برای ما عرش یعنی کل کائنات یعنی کل کائنات شعور دارد یعنی ذرات عالم شعور دارد کل ذرات عالم می فهمند که امروز در این شهر یک طلاقی اتفاق افتاد همه تکان می خورد این خدمت به غایت خلقت نیست بالاترین ثواب برای کسی است در زندگی دنیا که خدمت بکند به غایت خلقت غایت خلقت یعنی محو بشویم و مست بشوی و جوال حق را ببینی نه اینکه اینجا یک گرفتاری درست بشود خدا نمی خواهد بنده اش یک ذره ای گرفتاری داشته باشد به تعبیر استاد من خدا می خواهد شر بخوابد بگوید خوشبخت تر از من روی کره زمین کسی نیست دیگر شما ببینید که تشریفات و رقابت و اینها که بیاوری افکار و اندیشه نیست حالا یک روایتی دیگری می خوانم چقدر عالی رسول خدا فرمود دخل عبدٌ الجنه بقوس شوکٍ کان علی طریق المسلمین فاما تعنوا خدای متعال یک نفر را بر می دارد روز محشر می گوید هیچ کارش را نگاه نکنید راست می برند بهشت می گویند خدا چرا این را آوردی بهشت گفت به یک کارشان اون هم این است که در مسیر که می رفت دید یک بوته خار افتاده گفت بوته خار ممکن است پای کسی را زخمی کند اون بوته خار را برداشت گذاشت کنار خدا می گفت من به خاطر همین کارش چشمم را می بندم به کارهای خلافی که کرده باید برود بهشت حضرت آقای شریعتی الان ما خودمان چقدر خار درست کردیم سر راه گذاشتیم جوان ها متاسفانه تماشا بکنیم جامعه تماشاگر جامعه بی رحمی است همه باید احساس مسئولیت داسته باشند کلکمْ راعٍ، وَ کلکمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِیتِهِ. دولت یک وظایفی دارد و ملت یک وظایفی دارد که تسهیل بکنند خشم و شهوت مرد را اهول کند ز استقامت روزها مبطل کند

شریعتی:  یعنی الان بحث مسکن خودش یک مشکل است و بحث ازدواج جوان ها خودش یک مشکل است

حجت الاسلام عاملی:  کسانی که تمول دارند می توانند کارهای خوبی انجام بدهند واقعا دنیا واقعا بازار است . اَلدُّنْيَا سُوقٌ رَبِحَ فِيهَا قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخَرُونَ و خسر آخرون همه وارد می شوند به این بازار از اون طرف که می آیند بیرون بعضی ها تجارتٌ مربحتٌ یسرها لهم ربها امیر المومنین فرمود که بعضی ها یک تجارتی دارند در دنیا تجارت ربحه یعنی به آخر خط که می رسد فوجد الله عنده اونجا که خدا را پیدا می کنند و ان الی ربک الرجا وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الْمُنْتَهَىٰ (نجم، 42) اونقدر در ما فی الضمیرش سفید است می گوید چقدر خوب این امور را من گذراندم و چقدر کارهای خوب کردم حالا یک روایتی هم باز اصول بسیار نفیسی در این روایت خوابیده است حدیث است که خدای متعال فرمود به حضرت موسی که هیچ عمل خالص به خاطر من کردی؟ این حضرت امام در درس اخلاقش آقای اشتهاردی می فرمود احادیث را با خصوصیاتش معنا کنید

شریعتی:  خصوصیات یعنی چی؟

حجت الاسلام عاملی:  امام باقر و امام صادق می گوید من هر روز برای پدرم دو رکعت نماز می خوانم این را کی می گوید؟ به کی می خواند به یک امام یعنی دار دار احتیاج است امام هم که باشی احتیاج داری در روایت است که عمل هفتاد پیامبر را بیاوری کم است اونجا اینطوری است حالا خصوصیتش چی است؟ یک پیغمبر اولوالعزم

شریعتی:  خدا به داد ما برسد حاج آقای عاملی

حجت الاسلام عاملی:  این اشک چشم یک اشک چشم همه چیز را پاک می کند یک دلشکستگی ماه رمضان همه چیز را درست می کند یک اولوالعزم خدا سوال می کند که برای من برای من عمل خالص کردی مگر پیغمبر چیکار می کند؟ معلوم است که اخلاص دارد گفت خدایا نماز خواندم گفت نماز را خواندی که از پل صراط بگذری گفت روزه گرفتم گفت روزه گرفتی که سپر باشد از آتش جهنم واقعا همینطور است جنت من النار من گاهی می گویم که روزه که می تواند آتش جهنم را خاموش کند چرا نمی تواند این آتش جامعه ما را خاموش کند در روایت هست که یک قطره اشک عزای امام حسین به جهنم بیفتد لأطفت حرها و لا یوجد لها حر آتش جهنم خاموش می شود اصلا آتش پیدا نمی شود کسی که عزادار است و کسی که عشق به اباعبدالله الحسین دارد این محبت باید خیلی از آتش ها را خاموش کند گفت خدا گفت که خواندی روزه گرفتی که این سپری در برابر آتش من داشته باشی کسی که سپر ندارد با صورتش خدا می گوید با صورتش را آتش را درک می کند مگر می شود؟ آیه قرآن است گفت خدایا تحلیل ات گفتند و سبحان الله سبحان الله لا اله الا الله گفت تسبیح گفتی لا اله الله گفتی برای اینکه درجه در بهشت مدام برود بالا چیکار برای من کردی خیلی جالب است این هم برای خداست و خدا عمدا اینها را می گوید تا آخرش یک نتیجه خوبی بگیرد که عبادت را چطور تعریف کنید گفت خدایا من اصلا چیکار کنم؟ چه کار خالصی بکنم چه کاری کنم که خالص باشد به به گفت گرسنه را سیر کردی ببین دستش را کجا گذاشت عباداتی است برای خدا وقتی خدا را در اون جهت ادا می کند

شریعتی:  برای عیال و خلق من چیکار کردی؟

حجت الاسلام عاملی:  گرسنه را سیر کردی و پا برهنه را پوشاندی یا عالمی را اکرام کردی این سه تا خیلی مهم است دو تا آیه اولی نیاز مادی است گرسنه و پا برهنه اما مهم این است که انسان از نظر روحی و فکری و اعتقادی آرمانی باشد یک آقایی می گوید یک جمله ای گفته علامه محمد تقی جعفری می گفت این از جملات نهایی است می گفت اگر این از اشک هایی که ریخته شده برای گرسنگی گرسنگان اگر یک هزارمش ریخته می شود برای اونهایی که روحاً گرسنه هستند الان یک گرسنه در روی زمین پیدا نمی شد چقدر عالی گفته یعنی باز رفت سراغ مسئله ای که ما در غم مردم شریک باشیم تنازل داشته باشیم تنازل یعنی خودت را پایین بیاوری هنر این است حضرت فرمود هر کس کنارش بچه است خودش را پایین بیاورد احساس بچه را داشته باشد و احساس یک دختر خانم نوجوان احساس را داشته باشد که الان یک کسی شرمنده اهل و عیال هست این احساس را داشته باشد احساس را داشته باشد کسی آبرویش در خطر است یک آقایی می گوید یکی از عرفا را در خواب دیدند گفتند طوبی لک حالت چطور است این طور مقام دارد گفت یک چیزی خیلی ناراحت هستم اون هم این است که من در دنیا از آبروی خودم جایگاه اجتماعی داشتم از آبروی خودم استفاده نکردم برای رفع گرفتاری مردم حالا این بحث برای این عرض کردم که در این سه ماه اولاً استغفار را گذاشتند یک، بعد هم صدقه را گذاشتند برای همه رفع موانع است یعنی نظر خدا جلب بشود و جذب بشود و نگاه بکند من را ببین خدا در قرآن بارها گفته به من نگاه کن و من یسلم وجهه لله چند جا خدا تاکید کرده شما این بحث را کشیدید فمن یسلم وجهه لله خدا می گوید به من نگاه کن از اول عمرت تا حالا به من نگاه کن و من یسلمه وجهه لله و هو ناصر فقد استمسک بالعروۀ الاوثقی به من نگاه کن یریدون از اون طرف هم می گوید یریدون وجه تعریف می کند کسانی که اراده وجه خدا را دارند روح را که خدا فرستاد نظم شده روح از دنیا رفته خدا می گوید چطور دنیا را ترک کردی گفت خدایا من دنیا را ندیدم من فقط تو رو کنتم خائفاً مضق خلقته از اون لحظه که من را خلق کردی که مبادا در برابر این عظمت تو بی ادبی بکنم بی نزاکتی بکنم من غیر از تو چیزی ندیدم لا نور ولا یُسمع فیه صوت إلاّ صوتک خدا می گوید به من نگاه کن حالا یک قصه یادم افتاد این را عرض می کنم خیلی خوب است برای دختر خانم ها یکی از جانبازان بسیار عزیز ما می گوید من را فرستادند برای آلمان که اونجا من مداوا بشوم این را جمهوری اسلامی عمدا این کار را می کرد چون دولت آلمان

شریعتی:  قصه شیمیایی و اینها

حجت الاسلام عاملی:  ببینند که نتیجه اش چی شده است اونجا که رفتم به من گفتند در اینجا یک خانمی است که کل یک بیمارستان را اداره می کند غذا تامین می شود گفتم عجب دیدنی است خانم که اومد دیدم نه این مکشفه است و بخشی از بدنش سر و وضع خیلی مناسبی ندارد صورتم را این طرف گرفتم فورا فهمید همه را صورت من را کشید این طرف خودش گفت که به من نگاه کن صورت انسان همه چیز است صورت تو کجا گرفتی در حالت احتزار یک عده را رو به قبله می کنند ملائکه مامور است بر می گرداند چرا چون رو به قبله زندگی نکرده است رو به خدا نبوده است رو به خدا بودن یعنی با خدا معامله کردن محو جمال حق شدن یعنی مستغرق در جمال و جلال حق سمت خدا را دیدن مطالعه جمال حق اون وقت گفت به من نگاه کن گفتم انسان یا نباید مذهبی را بپذیرد یا نسبت به اون غیرت داشته باشد عشق بدون غیرت هوا و هوس است من مسلمان هستم و خدا به من گفته که کل المومنین یعدوا من ابصارهم من دستور خدا را هیچ وقت زیر پا نمی گذارم هیچ وقت به دستور خدا اهانت نمی کنم روی دستور خدا من هیچ وقت معامله نمی کنم هیچ وقت انسان مسلمان شناسنامه ای نمی شوم یا من دین را نپذیرم یا پذیرتم تا تهش هستم از در نزاع با خدا نباید وارد شویم دین اجازه نمی دهد تا این را گفتم خدا دستور حجاب داده که شما حجاب داشته باشید یا ندارید به من این دستور را دادید این گریه کرد خیلی عمیق گریه کرد متاثر شد گفتم چرا گریه می کنی گفت ارزش حجاب من بهتر از شما می دانم در اینجا تا من یک رنگی داشتم و یک بدنم طراوتی داشت بالاخره از من استفاده کردند و وقتی که طراوت افتادم دیگر کسی نبود که سراغ من بیاید و برایم حساب باز بکند من اومدم ایران من دیگر تنهای تنها ماندم

شریعتی:  اون خانم میگه؟

حجت الاسلام عاملی:  می گوید من اومدم ایران دیدم کسانی که هم تا و هم سن و سال من هستند اطرافشان عروس دارند و آقا داماد دارند و نوه دارند و دورشان را مثل پروانه گرفته اند من اونجا گریه خودم را کردم که ما چقدر باختیم زندگی را باختیم و چی دادیم و چی گرفتیم گفت قدر حجاب را من بهتر از شما می دانم که ان یعرفن فلا یؤذین نمی توانم برای خانم امنیت درست کنم خدا با یک جمله امنیتش را تامین کرده یک لباسی معروف به عفت باش کسی اذیتت نمی کند لباس زبان دارد و حرف دارد و بیان دارد پیام عفت و پیام حشمت و پیام وقار و پیام اینکه شان من خیلی بالاتر از این است که بالاخره چشم های هرزه از من سهمی داشته باشند و چشم بیگانه را نوازش کنند و چقدر موجود دم دستی باشند و نعوذ بالله سخاوت جنسی داشته باشند و نعوذ بالله شخصیت اندامی داشته باشند و چقدر خوب حرف زده قرآن

شریعتی:  حیف که ما دور افتادیم و قرآن مهجور خیلی خوب آقا خیلی ممنونم خدا انشاء الله حفظتان کند در ماه شعبان از دستگیری و گره گشایی گفتیم و اون روایت ناب که من کفارات الذنوب اذا ملهوف و تنفیذ ان المکروه اگر هر کاری کردید گناهانتان آمرزیده نشد از کفارات گناهان بزرگ این است که گره ای را باز بکنید و غمی را از چهره ای بزداییید و الحمدلله رب العالمین اهالی خوب سمت خدا اهل خیر هستند نه فقط اهل خیر در خیرات سبقت می گیرند خدا انشاالله به همشون خیر بدهد برای مشارکت در قربانی ماه شعبان به عشق رسول مکرم که ماه ماه رسول اعظم است صلی الله علیه و آله و سلم شما می توانید همراه شوید با ما راههای مشارکت را دوستان زیر نویس می کنند اگر به هر دلیلی موفق نشدید عدد 14 را به بیست هزار سیصد و سه ارسال کنید نحوه مشارکت برای شما ارسال خواهد شد صفحه 336 قر ان کریم را بشنویم و بعد از تلاوت همراه شما و در کنار شما هستیم.

( قرآن کریم صفحه 336 )

شریعتی:  اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم آقا رضای رضایی خیلی از شما ممنون و متشکرم از همه قاریان نوجوان این روزها سمت خدا میزبان اونهاست الحمدلله با نوای گرم تلاوتشان حالمان خوب می شود باز هم سلام می کنم به همه دوستان و عزیزانم طاعات قبول باشد و اعیاد مبارک اشاره قرآنی را می فرماید چهار پنج دقیقه فرصت داریم

حجت الاسلام عاملی: ذَٰلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ  خدای متعال چندین بار در قرآن تاکید کرده روی شعائر حساسیت نشان داده برای شعائر عبادات ما دو قسم است عبادات شخصی عبادتی که حیات اجتماعی دین را می رساند اون را می گویند شعائر عباداتی که کارکرد اجتماعی دینی می رساند اون را می گویند شعائر عباداتی که هیبت و شوکت مسلمان ها را نشان می دهد یعنی می گویند شعائر علامه طباطبایی می گوید شعائر معرف اسلام هست ثوابی که قسم دوم دارد اصلا و ابدا قابل مقایسه با عبادات شخصی نیست خدای متعال هم بارها این را تاکید کرده أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ ۗ(توبه، 19) عبادات شخصی که برای حجاج می آورد کسی که جهاد کرده و شوکت اسلام را حفظ کرده حیات اجتماعی دین وقتی که ما نگاه کنیم با اون چیزها ببینیم دین در جامعه حضور دارد حضور دین را برساند ما این را می گوییم شعائر شعائر نشان می دهد که یک شهر را وارد بشوی ببینی که شهر شهر مسلمان هاست این را می گویند شعائر خدا اونقدر حساس است یک حساسیتش این است که من یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب می گوید من یعظم روات الله فهو خیر لکم عند ربک اصلا اجازه نمی دهد جایی که به شعائر اهانت میش ود کسی اونجا بنشیند قرآن دستور داده اگر شعائر را استهزا کردند علتش این است که اگر حیات اجتماعی دین از بین برود تولیت جامعه بیفتد دست طاغوت داخل کشتی می برند به گرداب حالا هر چه می خواهی عبادت کن به چه درد می خورد؟ من همه این حرفها را می گذارم کنار یک چیزی را تاکید می کنم بالاترین شعائر الان در زمان ما حجاب است چون حجاب نشان می دهد که دین وجود دارد اسم حجاب را گذاشتند بیانیه سیاسی در اروپا اسم حجاب خانم ها را گذاشتند پرچم جمهوری اسلامی چرا جریمه وصل کردند برای حجاب چون می گویند این اعتقادات با قانون اساسی ما جور در نمی آید یهودهای لباس خاص دارند حرف نمی زند هندوها لباس اختصاصی دارند حرف نمی زند اما این حجاب خانم ها چون کارکرد اجتماعی دین را نشان می دهد حساس است که اسلام نباید اینجا کارکرد داشته باشد و لذا من به عنوان کارشناس دین عرض می کنم ثوابی که  یک خانمی حجاب داشته باشد اولا کسی حجاب داشته باشد کسی تاییدت بکند و تحقیرت کند افتخار بکند چون خدا به تو مباهات می کند خدا مباهات می کند در اون جمع که حجاب داری علاوه بر اون می خواهم بگویم که این حجاب را اگر بدانی حصار زمان و مکان شکسته بشود اونجا می فهمی که این حجابی که الان شما دارید زور اجتماعی دین و حیات اجتماعی دین را نشان دادی ثوابش چقدر است اونجا می فهمی که و انتم العداء ان کنتم مومنین

شریعتی:  خیلی ممنون و متشکرم نکته های خوبی شنیدیم و روز خوبی بود در کنار شما و همینطور خدمت دوستان و عزیزانمان انشاالله روزهای شعبان پر از اتفاقات قشنگ برای همه مون باشد و انشاالله با دل پاک و با دل خوش وارد ماه ضیافت رمضان المبارک شویم حاج آقای عاملی دعا بفرمایید و خدا حافظی کنیم.

حجت الاسلام عاملی:  الهی ادعوک کما امرت تستجب لی کما بعد إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ خدا امر کردی تضمین کردی اومدم من به وظیفه خودم عمل کردم تو هم به تضمین خودت عمل کن إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ

شریعتی:  خلف وعده هیچ وقت نکردی آقا خیلی ممنون و متشکرم دعاها و احادیث و روایاتی که در برنامه خوانده می شود در کانال ما دنبال کنید و دوستان اگر زحمت بکشند کانال را زیر نویس کنند و عزیزان بتوانند عضو شوند و اگر نیستید عضو شوید و اگر هستید بهره مند شوید و در پناه خداوند بزرگ و مهربان باشید هفته دیگر شب نیمه شعبان است و ورد این روزهای ما و دعای روی زبان های ما دعای اللهم عجل لولیک الفرج هست و خواهد بود انشاالله و برای سلامت آقا همین الان همه مون دست به دعا بر می داریم تا سلامی دوباره خیلی ازتون ممنون و متشکرم