سمت خدا | نکاتی پیرامون حضرت امام باقر(ع) و ماه رجب

سلام می کنم به همه دوستان و  عزیزانم به برنامه سمت خدای امروز خیلی خیلی خوش آمدید هم میلاد با سعادت امام محمد باقر علیه الصلات و السلام را خدمت شما عزیزان تبریک می گویم و هم یاد و خاطره سردار دلها شهید حاج قاسم سلیمانی را گرامی می داریم و همه هم رزمانشان و همراهانشان انشالله که محضر سید الشهدا برای ما دعا کنند حاج آقای عاملی سلامٌ علیکم و رحمت الله خیلی خوش آمدید.

حجت الاسلام عاملی:   و علیک السلام و رحمت الله محضر عزیزانم سلام و ادب و دعا دارم تبریک عرض می کنم ولادت حضرت باقر العلوم را از خدای متعال می خواهم سهم خوبی از فکر ایشان و مرام ایشان انشاالله داشته باشیم و همچنین عرض ادب می کنیم به ساحت منیع سردار دلها و سردار بزرگ و عزیز ما و افتخار ما و شرف ما ایرانی ها جناب سردار سلیمانی انشاء الله که لیاقت دفاع از تراث با عظمت ایشان داشته باشیم و خدای متعال ما را با این عزیزان مشحور کنند و همچنین خدای متعال را شاکریم که از امروز کنار سفرۀ رجب می نشینیم و توفیق درک رجب را پیدا کردیم.

شریعتی:  بله چی از این بهتر بهار عبادت این ایام و خوش به حال اونهایی که قدر می دانند و خوش به حال اونهایی که منتظر و مترصد بودند این ایام را ببینند و الحمدلله هستند و انشاالله سر سفره پر فیض رحمت حق تعالی متنعم باشند خیلی خوشحالیم که در کنار هم هستیم و با هم هستیم ببینیم که از مراقبات ماه رجب حاج آقای عاملی خواهند گفت قطعا با یک مقدمه ای با هم هستیم و با دل و جان خواهیم شنید.

حجت الاسلام عاملی:   بسم الله الرحمن الرحیم

چند کلمه اول می خواهم به ساحت منیع امام باقر عرض ادب کنم کسانی که زندگی ایشان را خواندند و از نگاه علمی یعنی به علم ایشان نگاه کردند واقعا تعبیر انفجار علم در زندگی ایشان که پیغمبر ما خبر داده است حرف درستی است شخصیتی مثل حضرت امام تعبیر عجیبی دارند می گویند که ما مفتخریم باقر العلوم که بالاترین شخصیت تاریخ هست و کسی جز خداوند تعالی و رسول صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه معصومین مقام او را درک نکرده و نتوانند کرد از ماست یعنی ببینید چقدر خوب شناختند بحث امام را خود حضرت هم گاهی خود شخصیت های تاریخی گاهی اوضاع جوری می شود که خودشان خودشان را تعریف می کنند و امیر المومنین گاهی مجبور شده که از خودش حرف بزند و تعبیرات استثنایی دارند امام باقر هم یک موردی از خودش صحبت کرده خیلی جالب است من این را عرض بکنم یک سال مبتلا به بیماری سختی بود نمی توانست درمان کند امام باقر فرمود افلا اسف لک دوائا می خواهی داروی بیماری ات را من عرضه کنم قال یابن رسول الله والله لقد عالجت من اکثر من الف دوا هزاران دارو خوردن فمن بشیء من ذلک هیچ تاثیری نکرده یعنی بیماری لاعلاجی است این خیلی سخت اومد بر امام، امام بالاخره فهرست اسما و صفات خداست فقال ویحک این ویحک وای عطوفتی است به وقتی که عطوفت می خواهند نشان بدهند می گویند ویحک یا جریری می دانی من کی هستم؟ فانی طبیب الاطباء و رأس العلماء و معدن الفقهاء و سید اولاد الانبیاء علی وجه الارض دیگه بالاتر از این؟! یعنی امروز شایسته است که ما دامن ایشان را بگیریم طبیب الأطباء راس العلما اینها همه تشریفاتی نیست امام نعوذ بالله غیر حق بر زبانش جاری شود در زندگی شان یک نکته را فقط عرض کم چون نمی خواهم مبسوطا وارد شوم اون هم این است که رسول خدا تنها کسی است امام باقر سلام بهش رسانده است از جابر شیعه و سنی نقل کردند اون وقت تعبیری کرده به یبقر علم الانبیاء کلمه باقر ازا ینجاست پیغمبر ما یک قدرتی دارد که می تواند با یک جمله یک عالم حرف بزند با این کلمه باقر محشر کرده یک باقر و یک صادق هر دو از پیغمبر ماست باقر را میدانید که باقر که گفت خیلی ها اهانت کردند به حضرت از سلاطین که مثلا نعوذ بالله نستجیر بالله از ریشه بقره است تعبیرش را می گویم یعنی پیغمبر نمی توانست یک کلمه دیگر پیدا کند و نمی دانست همچین اتفاقی می افتد اما خیلی حساب شده است چون بعد پیغمبر گفتند که نقل حدیث ممنوع و تدوین حدیث ممنون و هر کس نقل حدیث کرده است دستگیر شد و تدوین کرد دستگیر شد و بعضی از اصحاب را ممنوع الخروج کردند از مدینه که مبادا برود جای دیگر احادیث پیغمبر را بگوید و گفته اند که کفاناه کتاب الله و گفته اند که حدیث ایجاد اختلاف می کند نباید نقل بشود ظاهرش این است که نباید ایجاد اختلاف بشود ولی باطنش همین بود که فضائل امیر المومنین گفته نشود با اینکه اینطوری ممنوعیت ها درست شد اما فضائلش قد ملئ خافقین به تعبیر جاحز شرط قبر گرفت فضائلش در نتیجه زیر خاک ماند تراث پیغمبر یک جمله عالم بود زیر خاک ماند حضرت زهرا به فضه گفت حدیث پدرم را که بهت دادم بیاور گفت گمش کردم گفت ویحکی انها تعدل حسنا و حسینا یک حدیث که معادل حسن و حسین است زیر خاک ماند

شریعتی:  نگذاشتند که به دست مردم برسد

حجت الاسلام عاملی:   پسر عمروعاص به نام عبدالله کنار پیغمبر می نشست همه را می نوشت بهش گفتند ننویس پیغمبر گاهی وقتها یک حرف هایی می زند و عصبانی می شود حجت نیست اومد گفت یا رسول الله بنویسم یا ننویسم گفت اُکتُب! فوالله لا اقول الی الحق جز حق از زبان من جاری نمی شود بنویس

شریعتی:  و ما ینطق عن الهوا

حجت الاسلام عاملی:   بله گفت دو تا کتاب آوردم برای شما

شریعتی:  و چقدر محروم شدیم

حجت الاسلام عاملی:  احسنتم! یعنی محرومیتی که کیف محرومیت نمی شود اصلا توصیفش کرد اینها همه ماند بعدا که حضرت آقا نوشته اند گفت ما هم می خواستیم بنویسیم مجبور شدیم و وادر کرد تا زمان عمر بن عبدالعزیز فاصله می شود بین صدور و هر ثمینی وارد می شود ماند زیر خاک کسی باید این خاک را بشکافد بیاورد بیرون و متوجه شد

شریعتی:  باقر العلوم

حجت الاسلام عاملی:   محشر کرد گفت یبقر علم الانبیاء این تأسی از این است که تمام علم انبیا در سینه امام باقر است و لذا امام را می گویند خاضع درباره امام حسین و درباره امام باقر این تعبیر است یا خازن الکتاب المصدور درباره امام حسین می خوانیم و خدای متعال یک کادویی داد به حضرت زهرا در تولد امام حسین چون از ماجرا خبر داشت خیلی ناراحت بود هشت کادو داده یکی این است جعلتوا خازن وحی از آدم تا خاتم وحی همه را جمع کردم همه را جمع کردم در قلب امام حسین سطر نیست که سطر را جمع کرده کلماتی است که کلمات را جمع کرده یعنی حقیقت این وحی ها که اگر محقق بشود عینیت پیدا بکند انسان را کجا می رساند؟ همه جمع شده در دل مبارک امام حسین قلب خون اون قلب را در گودال قتلگاه ریخته اند کسی که می خواهد برود اونجا این را باید تصور و تصویر بکند و بعد زیارت بکند یکی هم امام باقر است که تمام علم ها را حضرت می گوید جمع کردم یعنی انفجار یبقر علم الانبیاء یعنی انفجار درباره سه نفر تعبیر به انفجار است انفجار علم یکی امیر المومنین است که فرمودند پیامبر یک کلمه ای را به من گفت هزار در از اون باز شد از هر در هزار در باز شد یعنی یک انفجار این شخص باید یک قابلیتی داشته باشد که این همه علم را در یک لحظه در وجودش بریزی

شریعتی:  چقدر باید سعه صدر داشته باشد

حجت الاسلام عاملی:   یکی هم امام باقر است که سومی هم حضرت ولی عصر است که امیر المومنین فرمود که هیچ سرّی نماند که من مگر درش را باز کردم و هیچ علمی نمی شود مگر فرزندم حضرت مهدی اون را فتح کند باز اون هم یک انفجار است و لذا تعبیراتی که امام باقر دارد راجع به علم خودشان اونقدر حیرت آور است که من فقط یکی اش را خدمت شما می خوانم و بعد بحث را عوض بکنیم اون هم این است که حضرت می گوید که اگر من بخواهم لو وجدت لعلمی حملتاً اگر من برای علم خودم یک حمله ای پیدا کنم یعنی علم جوری است که هر کسی ظرفیت بهش ندارد این چه علمی بوده؟ امیر المومنین می گوید حرف هایی که از دهن مبارک ابوالقاسم یعنی پیامبر برای من رسید اگر بگویم یک چاه بسیار عمیق یک ریسمان خیلی دراز تهش سطل اگر بخواهد آب بگیرد باید ریسمان را تکان بدهی که اون دلو آب را بگیرد اون را می گویند عرشیه ارتعاش باید پیدا کند تا آب پر شود فرمود من اگر حرف های پیغمبر را که سرّی به من زده اون حرفها را به من بزند نصف اون ریسمان به لرزه در می آید فرمود حرف های خاصی بوده که حضرت قابلیت داشته که مخاطب رسول خدا بشود لو وجدت علمی حملته این را امیر المومنین هم می گفت آه آه لو وجدت لها حمله می گفت انها ها هنا علماً جما ها هنا لعلماً جمعا سینه ام پر از علم است کسی را پیدا کنم همه اینها اینطوری بودند دوازده امام همه اینطوری بودند یعنی تراث پیغمبر است

شریعتی:  همین ها اوج غربتشان است

حجت الاسلام عاملی:   امام صادق فرمود ما زنده به گور شدیم کسی سراغشان نمی آمد اینها را نداده بودند که بایگانی بشود پیغمبر ما چهل سال کلاس خصوصی نشست و قلبش بالاتر از عرش شد اونقدر علم خدا داد که ببرد قبرستان ببرد دفنش کند این ظلم به امت است این را باید تحویل بدهد به امت دفعتا که نمی تواند تحویل بدهد باید یک فردی قابلیت داشته باشد که بشود باب مدینۀ علم النبی باب مدینه حکمت پیغمبر و امیر المومنین حالا یاد داد شما بروید در عالم اسلام بگردید یک کلمه از امیر المومنین حرف نیست شبکه السنه را باز کنید شبکه مدینه است ببینید که حسن بصری چی گفت و ببینید تیمیه چی گفت و ابو حریره چی گفت امیر المومنین که فرمود هر چه پیغمبر داشت به من داد رفت چون سلمان یک شبهه ای کرد که چطور شده که الان علی اینطوری اسیر شده دست اینها معلوم می شود هر چه داشت از پیغمبر بود و هر چه داشت با خودش برد وقتی می خواست برود طرف منبر مثل کوچه باز شده بود مسجد یکهو به سلمان که رسید صورتش را گرفت رفت طرف سلمان گفت این فکری که کردی اشتباه است پیغمبر نه تنها چیزی از من نگرفت هر چه داشت غیر از نبوت به من داد و رفت حالا این باید در اختیار امت باشد اصلا و ابدا نهج البلاغه شاهکار ادبی بگوییم و شاهکار علمی از علم صحبت کرده حرفی نیست می شود کفران نعمت اگر کفران نعمت باشد خدا می زند قانون کلی است

شریعتی:  بعدش محرومیت است

حجت الاسلام عاملی:   محرومیت بالاتر است حالا اگر من حمله پیدا بکنم لنشت التوحید و الاسلام و الدین و الشرائط من الصمد فقط از کلمه صمد میارمش بیرون شما حساب کنید چه نوع دلالاتی توش هست تمام دلالاتی که دست ما هست دلالت مطابقی است و التزام است و تضمنی است و دلالت التزام و تنبیه و اشاره و اینها از کجا می شود این را در آورد یعنی چه علمی بوده است به تعبیر بعضی از مراجع وقتی حرف می زند انگار از پیش خود خدا آمده است و کیفری چیکار می توانم بکنم ولم یجد جدی امیر المومنین حملتاً لعلمه جدم امیر المومنین حمله پیدا نکرد من از کجا می توانم پیدا کنم؟ و لذا شروع کرد تمام اونهایی دفن شده بود از زیر خاک در آورد باقر العلم و باقر العلوم خوب امام صادق در کنارش همان حرفها را که زیر خاک بود هی اینها را خبر می دهد و به اندازه نصف فضائل الشیعه سند احادیث اهل سنت از اهل بیت است به تعبیر سیوطی اصح سند یروی فی العالم اصانی یا اهل البیت عالی ترین سند برای روایات اسناد اهل بیت است اون وقت امام صادق بگوید احتمال دارد نپذیرند پیغمبر اسمش را گذاشت صادق یعنی بپذیرید اون حرف من را دارد می زند چیکار کرده پیغمبر ما الاسماء تنزل من السماء مشهور است اینها درباره حضرات معصومین واقعا حقیقت دارد.

شریعتی:  پس دوره امام باقر و امام صادق دوره انفجار اهل بیت است

حجت الاسلام عاملی:   یعنی اگر مجال می دادند هر دوره می شد انفجار الان شما دعای عرفه را بخوانید انفجار چی است پشت این دعا اقیانوس هایی خوابیده است اونهایی که اهل فن هستند می دانند مناجات هایی که انشا کرد امام سجاد معلوم می شود در عرفان اونقدر اوج گرفته یعنی کسی که این حرفها را می زند معلوم است کلاً آتش گرفته است لا یَبُلُّهُ اِلّا النَّظَرُ إِلَى وَجْهِکَ وَ قَرَارِی لا یَقِرُّ دُونَ دُنُوِّی مِنْکَ، کی می تواند بگوید محشر است اونجا کلمه به کلمه اش را اگر بخواهیم رویش کار کنیم می بینی این مال مدرسه نیست حرف مدرسه نیست در مدرسه نشانی از خدا می دهد خدا را نشان نمی دهند

شریعتی:  چطوری می جوشد و غلیان می کند

حجت الاسلام عاملی:   جانش افتاد داخل چاه، آب جام را آورد بالا اون وقت گفت خدایا انت رأی اذا ظمت ولا فرات ز سر بر گذشته تشنه تر با این آب آتش من خاموش نمی شود انت رأیی تو مایه سیاهی من هستی اذا ضمن زمین تشنه می شوم این خیلی معنا دارد انشاء الله این را یک فرصتی بحث می کنیم که اینها خدا را در لابلای کتاب ها و دفترها و اینها پیدا نکردند همه مراتب شهودی بوده است.

شریعتی:  بسیار عالی انشاء الله به حق امروز زیارت مدینه منوره و بقیع نورانی نصیب همه مون بشود دوستانی که مشرف هستند حتما سلام رسان ما باشند محضر حضرات اهل بیت و امروز هم اول ماه است هم نماز و صدقه فراموش نشود دوستان در کانال معمولا یادآوری می کنند برای مشارکت در قربانی این ماه به عشق امام باقر علیه الصلات و السلام با این همه فضائل و زیبایی هایی که امروز حاج آقای عاملی بیان کردند می توانید همراه شوید با ما نحوه مشارکت را دوستان زیر نویس می کنند یا به کانال ما مراجعه کنید اگر به هر دلیلی موفق نشدید عدد 14 را را به 20000303 پیامک کنید دوستان نحوه مشارکت را برای شما ارسال خواهند کرد خیلی خوب ماه رجب یا من ارجوه لکل خیر و آمنوا سخطه عند کل شر از راه رسید با این دعاهای نورانی و با این حس و حال بسیار زیبا و قشنگ از ماه رجب بشنویم که یک وقتی راجع به راه های سیر و سلوک شما گفتید و به نظرم یکی از همان طریق هاست که آدم باید مغتنم بشمارد و قدر بداند.

حجت الاسلام عاملی:   بسم الله الرحمن الرحیم

بله لحاظ خصوصیت زمانی برای کسی که می خواهد سالک باشد و از سکر جدا شود چیست این برخاستن از روی خاک تا که آگه گردد از خود جان پاک اولاً ما باید خیلی شکرگزار باشیم که خدای متعال به ما عمر داد که این ماه رجب را درک کنیم و لحظاتش را درک کنیم من شخصاً اعتقاد دارم تا حس و حال و زمان و مکان نشکند ما نمی توانیم درک بکنیم چه لحظاتی است لحظات رجب و شعبان و ماه مبارک رمضان اونهایی که در برزخ هستند حسرت یک لحظه اش را دارند می توانند در یک لحظه قیامتی درست کنند در اینجا اونقدر به کنش رسیدند اما دیگر نمی شود بیاید و دیگر بسته شد و لا تحین مناص خدا می گوید لا تحین مناص دیگر راه برگشتی نیست مَا يُبَدَّلُ ٱلۡقَوۡلُ لَدَيَّ وَمَآ أَنَا۠ بِظَلَّـٰمࣲ لِّلۡعَبِيدِ اینجا دیگر هیچ چیز تغییر پیدا نمی کند کار از کار گذشت یعنی وقتی اونجا متوجه می شود که یک دعایی مثلا وقتی می گوید لیلت القدر خیرٌ من الف الشهر یعنی یک بار اگر گفتی سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر انگار هزار شب این را گفتی مسئله اش چی می شود؟ این را بعد از مرگ می فهمد اونقدر پشیمان می شود که ای وای چی از دست من رفته غش می کند آیه قران هست فذرهم فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (طور، 45) پیغمبر ما که می گوید یصعدون یعنی غش کردن پیغمبر ما که می رفت معراج حضرت ابراهیم جلویش را گرفت گفت از طرف من به امت ات یک جمله ای بگو که بهشت را نگاه کنید صاف است هیچی توش نیست غرسش یعنی آبادی بهشت چهار کلمه است سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله والله اکبر حالا این سه ماهی که ما شروع می کنیم از اول رجب که شروع می شود یک سفر معنوی است.

شریعتی:  رجب و شعبان و رمضان المبارک اگر این سفر را درست طی کنیم آخرش می رسد به لقاء یعنی عید قربان عید ضیافت که عید فطر است و لقاء الله هم عیدی است که حضرت موسی بعد چله که گرفت رسید به لقاء اون وقت به طور طبیعی انسان می رسد به اونجا

حجت الاسلام عاملی:   یعنی این سیر تو را خواهد رساند به اون لقاء یعنی ماه رمضان ذاتش جوری است که اونقدر تلطیف می کند که برسد

شریعتی:  یک نکته ای بگویم امشب که اولین شب جمعه ماه مبارک رجب است لیلۀ الرغائب باید رغبت ما همین باشد یعنی همین که ما برسیم به همان لقاء و به همان فانی شدن

حجت الاسلام عاملی:   شما حمد را که شروع می کنید اگر در الحمدلله رب العالمین خوب سیر کنید که تمام کائنات تا حد ربوبیت و قیومیت خداست اگر خوب در الرحمان الرحیم سیر کنید که اول وصفی که خدا انتخاب کرده برای خودش در قرآن از ماده رحمت است وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ من همه شما را خلق کردم که ببرم بهشت ببرم به ضیافت این که مناسب شان خودم است و بعد سیر می کند در مالک یوم الدین که اون روز، روزی است که خدا ملک نیست مالک است قرائت مالک ترجیح دادند مالک یعنی تار و پودش دستش است اگر این سه تا را خوب سیر کردی به خودی خود غیبت می شود خطاب ایاک نعبد و ایاک نستعین سه تا غیبت بود خدا در برابرت نبود از ایاک به بعد دیگه یک دفعه می روی حاضر می شوی این سه ماه هم اگر خوب برود تصفیه خانه است جوری است که خود خدا تعجب می کند از پاکی خدا که جای تعجب نیست چون تعجب از خفای سبب است به خدا که چیزی مخفی نیست برای خدا عالم السر و الخفیات یعنی اگر کسی می خواهد تعجب کند اینجا بیاید تعجب بکند اونقدر تطهیر می شود طهارت پیدا می کند انسان که دم افطار خدا می گوید ما اطیب روحک و ریحک ما صیغه تعجب است ما افعل صیغه تعجب است در یک کلام چقدر پاک و تمیز شدی و لذا روزه گرفتن تکلیف نیست تشریف است روضه گرفتن تکلیف نیست حق است حق انسان است که پاک بشود و حق انسان است که از این سفره بهره مند بشود حالا این سه سفر را که این سیر را که می خواهیم شروع کنیم حرکت کنیم این سفری است که باید برویم برنگردیم سفر خصوصیاتی دارد دیگر شما می روید و بعد بر می گردید شما می روید و جابجا می شوید در سفر الان جابجایی یک بار دیگر یک وقت دیگر بحث می کنم دیروز از حرف شخصی نمی ترسیدی الان جابجا شدی امروز می ترسی؟

شریعتی:  یعنی از یک نقطه ای به یک نقطه ای برسی

حجت الاسلام عاملی:   سیر معنوی است دیگر تقرب که قربتاً الی الله قرب مکانی که نیست قرب روحی است یعنی از جهت روحی اونقدر تغییر پیدا می کند می شود ، وإنَّ روحَ المُؤمِنِ لَأَشَدُّ اتِّصالاً بِروحِ اللّه ِ مِنِ اتِّصالِ شُعاعِ الشَّمسِ بِها . بها شعاع شمس چطور به شمس چسبیده روح مومن اینقدر چسبیده لحظه به لحظه نمی تواند جدا بشود همه چشمش به خداست هر لحظه مستغرق است روح وقتی از دنیا می رود خدا می گوید که چطور از دنیا جدا شدی؟ می گوید خدایا من دنیا را ندیدم انا خافٌ منک خلقتنی از اون لحظه که من را خلق کردی من فقط چشمم به تو بود خائف بودم که مبادا در برابر عظمت تو بی ادبی بکنم خیلی مهم است خائف خدا مخوف نیست که إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا (انسان، 10) علامه می گوید اهل بیت از قیامت نمی ترسند از خدای قیامت می ترسند انا نخاف من رب لا یوماً عبوساً قمطریرا می گوید من فقط مواظب بودم در برابر تو بی ادبی نکنم تمام کائنات در ذکر هستند این می شود تکوین خدا می خواهد که انسان هم همیشه در ذکر باشد تمام عالم یصبح لله ما فی السماء و الارض تمام عالم در سجده هستند ان الله یسجد له ما فی السماوات و ما فی الارض تمام عالم در قنوت هستند انا کنا له قانتون در سوال هست یسئله من فی السماء

شریعتی:  تمام عالم در تسبیح هستند

حجت الاسلام عاملی:   در نماز هستند کل علم صلاته و تسبیحه لحظه به لحظه نماز می خواند تمام اجزاء تو هم باید هر لحظه در نماز باشی وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَوَٰتِهِمۡ يُحَافِظُونَ (مومنون، 9) اما همه عالم در ذکر است تو هم خدا می خواهد در هر لحظه در حال ذکر باشی الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ (آل عمران، 191) ما تعجب می کنیم مگر می شود درسته، چون خدا را در لابلای کتاب ها جستجو کردیم و لذا كَلَّآ إِنَّهُمۡ عَن رَّبِّهِمۡ يَوۡمَئِذࣲ لَّمَحۡجُوبُونَ (مطففین، 15) اونطوری خدا را بشناسی محجوب هستی در اینجا

شریعتی:  این که امام خدا رحمتش کند فرمود عالم محضر خداست

حجت الاسلام عاملی:   یعنی هر کجا را که نگاه کنی امام حسین در دعای عرفه که می گویند علامه طباطبایی می فرمود انفجار توحید است اونجا هم می گوید خدایا من از تطور احوال و تنقلات احوال فهمیدم ان مرادک منی ان تتعرف الی فی کل شیء حتی لا اجهلک فی شیء فهمیدم غرضت این است که من به نقطه ای برسم هر کجا را نگاه کنم تو را ببینم و لا اجلک فی شیء در هیچ موجودی جهالت به تو نداشته باشم ببینم قدرت تو ظهور کرده علم تو ظهور کرده و جمال تو ظهور کرده و جلال تو ظهور کرده و همه جا فوران جمال توست لا نور الا نورک و لا صوت الا صوتک این می شود انسان آرمانی انسان کامل خدا این را می خواهد از انسان یعنی تربیت قرآنی آخرش به این نقطه می رسد إِنَّ هٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ نگفته در چی در همه چیز در تجارت می گوید اقوم للتی هی اقوم از اضطرار مردم سوء استفاده کردی و اجناس را بردی قحطی راه انداختی هزار و یک دلارهایی که در خانه هاست اگر بریزند بازار همه چیز حل می شود سکه هایی که جمع کردند خدا لحظه به لحظه ما ورقه امتحانی پر می کنیم تلک الایام نداولها بین الناس سیاست، سیاست اون هم يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ یعنی تمام این نظام سیاسی دارد قرآن لا تظلمون و لا تُظلمون رب بما انعمت علیَّ فانکون ظهیراً من المشرکین خدا می گوید پیغمبر تو اصلا امید نداشتی قرآن به تو نازل شود قرآن را به تو می دهم اما و لا تکن ظهیرا من مجرمین در قبالش می خواهم کنار مومن واینستا عجیب است این آیه را بروید بخوانید پیدا کنید امید نداشتیم قرآن نازل شود قران به این عظمت که مظهر لا حدی خدا بود عاجز هستیم که تعبیری بکنیم اراده خدا زوم کرده در این قرآن دنبالش می گوید که در برابرش این را می خواهم که مبادا کنار مجرم بایستی و مجرم را تایید می کنی اسرائیل را تایید می کنی بروید عادی سازی روابط با اسرائیل داشته باشید ببینید چقدر آیات قران تعطیل شده اونقدر خدا به حضرت موسی علاقه دارد هیچ پیغمبری مثل حضرت موسی خدا در قرآن ازش یاد نکرده همه اش قصه موسی قصه موسی میگوید یک عده می گویند چون همه را گفته ارسلناه الی قومه ولی به حضرت موسی که می رسد می گوید اذهب الا فرعون انه تقی همه پیغمبران را می گوید ارسلناه الی قومه به قومشان رسیدیم ولی این را فرستادیم کاخ استبداد اذهب الی فرعون

شریعتی:  فرعون یک مظهر است دیگر

حجت الاسلام عاملی:   در واقع حالا حضرت موسی چطور شکرش را به جا بیاورد؟ تسع آیاتٍ بینات بله عصا داده است و ید بیضاه داده است و قربناه نجینا داده است

شریعتی:  و صنعتک لنفسی

حجت الاسلام عاملی:   آی خدا خیرتان بدهد و کلم الله موسی مقام تطهیر گفت خدایا همه نعمت هایی که به من دادی با یک جمله شکرش را به جا می آورم رب بما انعمت علیَّ فلن اکون من المجرمین اصلا عجیب است این کتاب همه اش ضد ظالم است و ضد جرم است و ضد مجرم است انا من المجرمین معتقدا فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ (زخرف، 55) آیات همه تعطیل شده الان کل عالم اسلام غیر از اون والیان اهل بیت غیر از اون والیان اهل بیت در میدان فقط والیان اهل بیت هستند

شریعتی:  مثل حاج قاسم ما

حجت الاسلام عاملی:   احسنتم تا جلو امده بودند داعشی ها شعارشان همین بود ایها الرفواض کایناکم بالذبح داد می زدند و نعره می کشیدند

شریعتی:  چقدر محکم ایستاد

حجت الاسلام عاملی:   می گفت ایها الرفاوض یک فرمانده ای داشتند اونقدر عصبانی بود میخواست منفجر شود به جهنم واصل شد کشته شد داد می زد می گفت ایها الرفاوض کما رئوسکم بنی امیه سابقاً نهتم رئوساً لا حقا همین طوری که بنی امیه سر شما را خورد می کرد همه شما سرتان را خورد می کنم حالا صحبت این بود که إِنَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ يَهۡدِي لِلَّتِي هِيَ أَقۡوَمُ (اسراء، 9) فرزند می خواهید تربیت کنید اصول دارد و نظام تربیتی دارد و نظام اخلاقی دارد عناصری که دستشان در تربیت فرزند هست اینها باید روشن شود صحبت من یک کلمه است ما به این سفر که می خواهیم برویم باید برنگردیم آقای حسن زاده عاملی خدا رحمتشان کند به یکی از شاگردانش گفت من می خواهم بروم مکه گفت انشاالله بروی بر نگردی گفت آقا دعا می کنی یا نفرین می کنی؟ گفت دعا می کنم یعنی اون که رفته برگشته دیگر چیز دیگری برگشته است اون نیست ذائقه اش دیگر عوض شده و اخلاقش عوض شده و دیگر از اون زمختی دیگر خبری نیست و از اون غفلت دیگر خبری نیست از اون جمود چشم خبری نیست الهي اشكو اليك … وعينا عن البكاء من خوفك عیناً عن البکاء من خوفک جامع چقدر این چشم جنود داشته باشد امام سجاد مناجات شاکینش را بخوانید

شریعتی:  چشمی که نمی بارد

حجت الاسلام عاملی:   روایت است چهل سال که بشود خدا دستش را می کشد روی صورت شخص می گوید اما آنَّ آیا وقتش نشده که استغفار بکنی توبه بکنی و برگردی استغفار معنی اش این است  دیگر استغفار یعنی خدایا من برگشتم تو هم برگرد جای دیگر خبری نیست خبر اینجاست که من برگشتم هیچ جای دیگری نرو خبری نیست و در روایت است اگر چهل سالش بشود کسی حسناتش بر سیئاتش غالب نشود رسول خدا فرمود فالیجهز نفسه للجهد خودش را برای جهنم آماده بکند نگاهی پشت سرش بکند ببیند بالاخره حسابرسی می کند چه حسناتی دارد و چه چیز قابل دفاعی دارد کل کائنات برای تو خلق شده ارزش دارد این زندگی که تو داری وارد بشوی یا جعل سند بکنی مریض بیچاره بیاید سراغ تو اون وقت مستاصل بگویی که دلار بیاری و یا سکه بیاور بیچاره نمی تواند پیدا بکند نگاه بکند بچه اش تلف شود این یک امتحان و بلایی بود امد سراغ تو وَ تِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها (آل عمران، 140) خدا تکان می خورد لحظه های امتحان اونقدر انسان ها پشیمان از دنیا می روند یک نماز جماعت از ده نفر بگذرد نمی شود ثوابش را نوشت نامه عملش را می بیند یک نماز جماعت ندارد

شریعتی:  اونجا دیگر جای حسرت است

حجت الاسلام عاملی:   نماز جمعه پیغمبر ما یک شهری را دیدم تحت عرش چه شهر بزرگی که این دنیا به این بزرگی کنارش چیزی نیست همه ملائکه استغفار می کنند برای اونجا برای کسی که نماز جمعه می رود روز قیامت بخواهند در محضر خدا بنشینیم جایگاه همه را نماز جمعه تعیین می کند یجلس الناس من الله یوم القیامة علی قدر رواحهم الی الجمعات می بیند یک نماز جمعه ندارد اگر می گفت سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنت عرشه و مدار کلماته هیهات کُتاب ملائکه کُتاب شوند و جنگل قلم بشود و دریا مرکب بشود ثوابش نوشته می شود بعد از مرگ می بیند خدا چه بهانه هایی درست کرده بود که من با دست پر از دروازده ابدیت وارد شوم هیچی دستم نیست

شریعتی:  این توشه را به من تعارف کرده بود می گفت بردار من برنداشتم

حجت الاسلام عاملی:   بله بهانه درست می کنیم یک دختر خانمی که عفت داشته باشد سردار سلیمانی شهید شد درسته امیر المومنین می گوید اون دختری که می تواند عفیف باشد شهیدی که در جبهه شهید شده بِأعظَمَ أجرا مِمَّن قَدَرَ فعَفَّ (نهج البلاغه، حکمت 474) والاتر از کسی است که می توانست بی عفتی بکند نکرد، عفت فقط شهوت نیست می توانست در بیت المال خیانت کند و رشوه بگیرد نکرد می گوید شهید درجه اش از این بالاتر نیست این دختر خانمی که بالاخره خودش را در چشم دیگران جستجو می کند و یک چند تا لایکش بیشتر باشد و به به اش بیشتر باشد و فردا و چند روز دیگر بگذرد وحشت چنان می گیرد که جذاب باشم و چشم ها دنبال من باشد اما می بیند که همیشه اینطور نیست شروع می شود افسردگی افسردگی است که علت افسردگی در پیری برای اون دختر خانمی که با فریبایی خودش را تعریف کرده یک علتش هم این است اون وقت این دختر خانمی که عفتش را حفظ کرده می گوید شهید مقامش بیشتر از این است حجاب شعائر است یعنی نشان حیات اجتماعی دین است ثوابی که خدا به حفظ شعائر می دهد به هیچ عبادات شخصی نمی دهد همین حجابی که دارد چون شعار دین ماست و نشان حضور دین ما در کارکرد اجتماعی است ثوابش یک خداست و یک زمینه ثوابی درست کرده برای این دختر خانم هفت سال زمان رضا خان خودشان را حبس کردند در خانه هفت سال کشف حجاب هفت سال طول کشید اونقدر بیماری ها پیدا شد که من جزئیاتش را در یک کتابی نوشتیم انشاالله چاپ می شود یک کتابی نوشتیم آقای شریعتی 31 شبهه حجاب را جواب دادیم هیچ شبهه ای نمانده این روزها چاپ می شود عقلانیت حجاب و قدسیت عفاف کتاب خوبی است عقلانیت حجاب و قدسیت عفاف

شریعتی:  چقدر عنوان خوبی هم هست

حجت الاسلام عاملی:   همه اش به روز چون خودم کار اجرایی هستم حوادثی که دیدم در همه شبهات اون حوادث را درج کردم که عبرت بگیرند چه اتفاقاتی افتاده انشاالله این بحث ادامه دارد

شریعتی: انشاالله خیلی ممنون و متشکرم از شما باز هم من یادآوری می کنم  که برای قربانی ماه رجب عزیزانمان دعوت هستند امروز را با امام باقر علیه الصلات و السلام و این ماه را با حضرت آغاز کردیم و چه مطلعی نماز اول ماه و صدقه هم فراموش نشود یاد و خاطره ی سردار حاج قاسم سلیمانی را هم گرامی می داریم ابو مهدی المهندس همراهانشان و شهید پور جعفری و شهید زمانی و شهید طارمی و همه شهدای هم رزم حاج قاسم را یاد می کنیم و ثواب تلاوت آیات را هدیه می کنیم به روح بلند این بزرگ مردان تاریخ صفحه 301 قرار امروز اهالی سمت خداست عزیزانم آیات نورانی سوره مبارکه کهف را تلاوت خواهند کرد انشاالله لحظات زندگی مان منور به نور قرآن باشد و امیدوارم قران کریم و نکته هایی که امروز حاج آقای عاملی فرمودند رغبت ما را مشخص کند و بهش جهت بدهد امیدوارم که لیلۀ الرغائب دلچسبی که اولین شب جمعه ماه رجب است تجربه بکنیم باز می گردیم با احترام همراه شما هستیم و در کنار شما.

(قرآن کریم صفحه 301 سوره مبارکه کهف)

شریعتی:  اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم انشاالله که حال دلتان خوب باشد خیلی خوش حالیم که باهمیم و در کنار هم و بهترین ها را از خداوند متعال برای همتون مسئلت می کنم از لطف و مرحمت تک تک عزیزانم صمیمانه ممنون و متشکرم حسن ختام برنامه امروز ما اشارات قرآنی حاج آقای عاملی خواهد بود و بعد هم خداحافظی می کنیم

حجت الاسلام عاملی:   بسم الله الرحمن الرحیم

فَوَجَدَا عَبۡدࣰا مِّنۡ عِبَادِنَآ ءَاتَيۡنَٰهُ رَحۡمَةࣰ مِّنۡ عِندِنَا وَعَلَّمۡنَٰهُ مِن لَّدُنَّا عِلۡمࣰ (کهف، 65) قصه حضرت موسی و خضر است که حضرت موسی مامور می شود برود سراغ حضرت خضر تا ازش درس یاد بگیرد این قصه خیلی آموزنده است یک آموزندگی اش این است که حوادثی که اتفاق می افتد یک ظاهری دارد و باطنی دارد و ما از باطنش بی خبر هستیم راهش این است که ما تسلیم اراده الهی باشیم چند تا سه تا حادثه پشت پرده را خدا اینجا نشان می دهد و با دست جناب با بیان جناب خضر دومین مطلب این است که پیغمبر اولوالعزم مامور می شود با یک پیغمبر گمنام برود درس یاد بگیرد پیامبر گمنامی که متصل به ریب است و بواطن امور را می بیند و جایی که حضرت موسی هیچ از اونها پیغمبر اولوالعزم است هیچ اطلاعی از اون ندارد و می آید با ادب در برابرش می نشیند می گوید هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰ أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (کهف، 66) شهید ثانی می گوید دوازده نوع ادب در این خوابیده که می شود من شاگردی ات را بکنم به من هم این امور را یاد بدهی سطحش اونقدر بالاست که حضرت موسی توفیق همراهی را از دست می دهد و موسی را به عنوان شاکر نمی پذیرد با اینکه پیغمبر اولوالعزم است می گوید هذا فراغ بینی و بینک جدا می شود نمی خواهم بدانند که از کجا به این مرتبه رسیده بود واقف شده بود به امور غیبی خدای متعال علتش را بیان کرده است علتش یک کلمه است که خدای متعال می گوید که عبداً فوجدا عبداً من عبادنا عبد تسلیم بود و مقام انقیاد رسیده بود و این را چرا می گوید می خواهد بگوید راه بسته نیست و ما دست و پا بسته ایم بَابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِينَ (صحیفه سجادیه دعای 46) مطاع خدا محضوریتی ندارد و ما اطاعک محضورا واسئل الله من فضله ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ اینها هیچ قید ندارد چیز محدودی نیست و چیز کوچکی بخواهی یک چیزهای بزرگ و بزرگ از من می خواهد بخواه پلک نمی زند خدایا انک اعطی الله معطی جلائل النعم مکرمت و لمن ناجاک و رحمتک خدایا تو جلائل نعم داری من از اونها می خواهم این قصه نشان می دهد که اگر تکان بخوری یک خبرهایی هست

شریعتی:  بسیار عالی خیلی ممنون و متشکرم دعا بفرمایید و انشاالله خداحافظی می کنیم

حجت الاسلام عاملی:   در جنگ احزاب در محاصره بودند اصحاب پیغمبر یک ماه در محاصره بودند آخر سر به رسول خدا گفتند یا رسول الله ما اینجا گرفتاریم چیکار می کنید حضرت فرمود یک دعا بخوانید محاصره شکسته شود اون هم این است که بگویید اللهم ساتر عوراتنا و آمن روئاتنا قبلا هم این دعا را خواندیم ولی چون این شان نزولش را می خواستم بگویم همین دعا را خواندند محاصره شکست ولی مشکلات حاد که تمام درها بسته شده این دعا بسیار دعای خوبی است اللهم ساتر عوراتنا اللهم استر عوراتنا یعنی عیب های ما را بپوشان و آمن روعاتنا اللهم احفظنا من بين أيدينا به ما امنیت بده روئاتنا از هر چیزی که وحشت داریم این نازل شده یا در آینده مبادا نازل شود و آرامش ما به هم بریزد و آمن روعاتنا نظیرش همین دعاست اللهم آمن روعتی و افرض التی و تب علیه انک ان تواب الرحیم رَبّ اغْفِرْلي وَ ارْحَمْني وَ تُبْ عَلَيَّ اِنَّكَ اَنْتَ التّوابُ اَلْغَفُورُ الرّحيم؛ این هم دقیقا همان است.

شریعتی:  حاج آقای عاملی خیلی ممنون و متشکرم مثل همیشه بهره مند شدیم از محضر پر فیض تان و بسیار بسیار سپاسگذارم از لطف و همراهی و همدلی همه دوستان و عزیزانمان حالا قرار است که سفر کنیم به بقیع نورانی مدینه منوره و با دل و جانمان به حضرت آفتاب ابن علی ابن حسین بن علی راوی نور و شکافنده علم ازلی سلام بدهیم و صلوات بفرستیم تا سلامی دوباره خیلی ممنون و متشکرم از شما حاج آقای عاملی.