سمت خدا | عزت و غرور ملی

شریعتی: بسم الله الرحمن الرحیم. با هرچه عشق نام تو را می‌توان نوشت، با هرچه رود راه تو را می‌توان سرود. بیم از ‌حصار نیست که هر قفل کهنه را با دست‌های روشن تو می‌توان گشود. با نام و یاد خداوند بزرگ آغاز می‌کنیم. خدای امروز را سلام کنم به همه مخاطبان جان، خانم‌ها و آقایان، مردم سرو قامت ایران اسلامی. الهی که هماره و همیشه حال دلتان خوب باشد و خیلی خوشحالیم که از این دریچه به محضر بزرگ و منیع شما سلام می‌کنیم. پنجشنبه است و به رسم پنجشنبه‌ها با عشق با احترام در محضر و در معیت حاج آقای عاملی عزیز هستیم. که از طرف شما و از طرف خودم خدمتشون سلام عرض می‌کنم و خوش آمدید. سلام علیکم، خیلی خیلی خوش آمدید.

حجت الاسلام حجت الاسلام عاملی: علیکم السلام و رحمت الله. توفیق است عرض ادب کنیم به ساحت منیع ملت بزرگ خودمان و از خدای متعال می‌خواهم که نصرت معجل را نصیب ملت ما بفرماید و دشمنان قداری را که با تمام کینه با تمام عداوت سراغ ملت ما آمدند، خائنا و منکسراً و شکست خورده از این عرصه برگرداند و همه ما را در این روزهای حساس به وظایف خودمان انشالله آشنا و عامل بگرداند. انشالله.

خدا را شاکریم که در آستانه ماه ذی‌الحجه قرار گرفتیم. کسانی که در سلوکشان، سیرشان، تلاش‌های معنوی خودشان راضی نشدند به نقطه برسند که یک آرامش مستقیم در برابر خدای متعال داشته باشند که خدایا ذره‌ای تونستم ادای حق بکنم. این ایام ایام خوبی است. هم خدای متعال یاد کرده، دو بار یاد کرده: وَالْفَجْرِ و لیال عشر قسم خوردن به شب‌های ده ذی‌الحجه می‌دانید که بالاترین تأکید است. و هم خدای متعال فرموده است: وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ باز این ایامش را یاد کرده است. حرف بسیار خوب رسول خدا دارد: مَا مِنْ أَيَّامٍ ازکی عِنْدَ اللَّهِ یعنی هیچ روزهایی مثل روزهای ذی‌الحجه موجب رشد انسان و تعالی انسان بدون اینکه زکات از کار (تزکیه معنیش روشن است) مثل روزهای ذی‌الحجه نیست. یعنی انقدر بزرگ. بله بله. این دهه اول دهه بسیار خاصی است و سفره خود را خاص است، عنایت خدا خاص است، استجابت دعا خاص است. کلاً ماه ذی‌الحجه ماه عبادت و ماه ولایت است. عبادت مخصوص است. قدرش را باید دانست، مخصوصاً روزهایی که گفتند روزه گرفتنش که جایگاهی دارد، دعا در روز عرفه مخصوص مخصوص است. انشالله با دامن پر از این دهه خارج بشویم انشاالله و یک رابطه بسیار فاخر خودمان و بین خدا انشالله تصویر بکنیم. انشالله.

شریعتی: حال شریف چطور است؟ اردبیل، میادین شلوغ، تجمعات؟

حجت الاسلام عاملی:  یکی از شهرهایی که اگر تصویر ببینید اردبیل ما استثنایی است. به به، مردمش همیشه غیور

شریعتی: الحمدلله مردم که این روزها در میادین اصلی شهر میدان دارند و این پرچم مقدس را می‌چرخانند و پرچم دارند به کشورمان به واسطه مردم عزت بدهند و بهترین برکات نصیب مردم عزیز و نازنین بشود. هر کسی امروز یک باری را بر دوشش دارد. داشتم فکر می‌کردم سال‌های قبل رهبر شهیدمان رضوان الله تعالی علیه یک نام‌گذاری کردند برای آن سال که فکر می‌کنم برای هر سال ماست: اصلاح الگوی مصرف. خیلی به نظرم این روزها ما نیاز داریم که الگوی مصرفمان را اصلاح بکنیم، صرفه‌جویی کنیم. همان‌طوری که رئیس جمهور محترم فرمودند و همینطور مسئولین تأکید کردند. و این به نظرم یک بار مسئولیتی را بر دوش تک تک ما می‌گذارد. و امیدوارم که انشالله با عبور از این شرایط ما روزهای بسیار بسیار درخشانی را تجربه خواهیم کرد و انشالله جشن نصرت و پیروزی را در کنار هم به مهر، به عشق تجربه می‌کنیم. و امیدوارم که ایران پیشتاز به سمت قله انشالله حرکت بکند.

حجت الاسلام عاملی: عزیزان دقت کنند فتوای امام را که اگر بگویید کسی من پول پرداخت می‌کنم مصرف می‌کنم، ضمانت را برنمیدارد.  شما پول پرداخت کنید آب اضافه، برق اضافه مصرف کنید، کس دیگری گرفتار بشود. آن پول دادن، گرفتاری را حل نمی‌کند. ممکن است کسی در یک لحظه حساسی قرار گرفته، می‌خواهم به اتاق عمل، فرصت فرصت طلایی است، برق قطع شد، دیگر هیچ جوری جبران نمی‌شود. آنقدر روایت ما تأکید دارد بر مسئله اینکه اسراف نشود نعمت خدا که رسول خدا را گفتند: أَ فِي الْوُضُوءِ إِسْرَافٌ؟ گفتند در وضو گرفتن اسراف داریم؟ حضرت فرمود: نَعَمْ وَ لَوْ كُنْتَ عَلَى نَهْرٍ اگر کنار نهر خروشان هم باشی هم حق نداری آب را اسرافت کنی. و امام سجاد یک تکه نان برداشتند از زمین، تمیزش کردند، دادند دست خادم، گفتند: این را نگه دار، من این خانه کار دارم برگردم. رفت، برگشت، گفت: این نان چه شد؟ گفت: یا بن رسول الله خوردم. حضرت فرمود: که تو را آزاد کردم. خیلی مبلغ لازم بود آزاد بشود. گفت: چرا؟ گفت: همین تکه نان را که نگذاشتی اسراف بشود خوردی، بهشت بر توواجب شد، بر من عیب است که اهل بهشت را به عنوان خادم ازش استفاده کنم.

شریعتی: چقدر خوب، چقدر خوب. خیلی خوب. پس هر سال سال الگوی مصرف، هر روز روز اصلاح الگوی مصرف است. و امیدوارم که به عشق رهبر شهیدمان و به خاطر کشور عزیزمان انشالله این الگوی مصرف را رعایت بکنیم. به امید روزهای درخشان و به امید برکت و فراوانی در کشور عزیزمان. خیلی خوب. بحثمان را آغاز بکنیم. در جلسات گذشته شنیدیم و انشالله ببینیم که امروز چه برایمان به ارمغان آوردند و بعد از چه نکاتی را بشنویم.

حجت الاسلام عاملی: بسم الله الرحمن الرحیم. این جنگی که اتفاق افتاد، عنایت خدا کاملاً خودش را نشان داد. صحنه‌هایی که معجزه بودند، یعنی با اسباب ظاهری نمی‌شود آنها را تامین کرد. میلیاردها پول خرج بشود، نمی‌شود تامین کرد. همه ظاهر اعجاز خدا بود، ظهور توحید بود. و ما هر وقت نعمت‌ها را ببینیم باید ببینیم که الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ… این جمله که رسول خدا هر وقت یک نعمتی را می‌دیدند (یک نعمتی بهش می‌رسید) می‌گفت: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ – تمام شایستگی‌ها از نعمت خداست و ما باید خدا را حمد بکنیم که نعمت‌اش را ذکر بکنیم اما بنعمت ربک فحدث

حالا در این خصوص من این را می‌خواهم عرض بکنم که این صحنه‌ها بعداً در دانشگاه‌های بزرگ تدریس می‌شود. درس‌هایی که آنها نوشته بودند این جنگ واقعاً همه را به چالش کشید که مگه می‌شود چنین اتفاقی بیفتد. در این خصوص حضرت آقا من یک بحثی را دارم، آن هم بحث غرور ملی یک ملت است. ملتی به احتیاج دارد به آب، به نان، اما در کنارش احتیاج دارد که غرورش نشکند، شأنش نشکند، در چینش ملت‌ها، دولت‌ها سرافکنده نباشد. این یک مسئله بسیار حیاتی است.

غرور مقدس، غروری که اگر نباشد انسان می‌شود پلاس زیر پا، اگر نباشد می‌شکند. و الان دنیا جوری شده که ملت‌ها شکستند. یعنی حکام در اثر سرسپردگی یک کارهایی کردند که ملت‌ها سرشان پایین است. شما حساب کنید که حاکمی که ۷۵ هزار (قاتل ۷۵ هزار نفر) این را بیاید فرش قرمز بندازد، دست در دستش بگذارد، یک تجلیلی ازش داشته باشد، ملت هم دارند نگاه می‌کنند. خیلی عجیب است.

۷۲ هزار نفر را در غزه کشته است، بله، ۳۰ هزارش زن و بچه، از ۲۰ هزار فقط طفل کشته است. این باید مثل سامری باشد که هر کجا رفت بگوید لَا مِسَاسَ خب نفرین کرده حضرت موسی.  گفت: برو همیشه بگو به من نزدیک نشوید. سامری روزگار ماست. بیش از ۳ در ایران از دست دادن در این جنگ توسط این جرثومه‌های فساد. آن وقت یک حاکمی، کشور همه چیزشان تامین بکند، نفتش را تامین بکند، گازش را تامین بکند، فرش قرمز زیر پایش بیندازد، دل به دلش بدهد، و سفیرش بگردد من در کشور شما هستم انگار احساس من این است که در کشور خودم هستم. رییسش هم بگوید رابطه‌ای که ما می‌بینید با اسرائیل هنوز نوکش است که عذاب آمده بیرون. بیشتر شما ندیدید آن ملت دیگر مرد، آن ملت دیگر شکست. یک نیاز عاطفی، نیاز فطری است که انسان… بعد نفسک عن کل دنیه… امیرالمومنین به امام حسن مجتبی گفت: خودت را از هر پستی کنار بکش. برای اینکه وقتی تن به این پستی دادی، از خودت یک چیزی را برداشتی دیگر هیچ وقت برایش پیدا نمی‌شود.

شریعتی: اینجور که من فهمیدم ما یک کرامت انسانی داریم که فردی باشد. این کرامت می‌تواند اجتماعی باشد در یک مقیاس بزرگتری. یعنی ملت‌ها باید کرامت داشته باشند. خدا هم دو تا کتاب صحبت می‌کند: یک کتاب که شخصی است: كِتَابَكَ، كِتَابَ نَفْسِكَ… یک کتاب هم يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ… يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ أُمَّةٍ… كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا، کتاب دارد. یعنی یک وظیفه بوده بر عهده امت. به ما یا امت

شریعتی:  هر شخصی یک کرامت دارد، هر امتی هم باید کرامتی داشته باشد.

حجت الاسلام عاملی:  بله بله. حالا در این خصوص این ملت‌ها طبیعی است که وقتی کرامتش شکسته بشود این‌جوری انگیزه‌شان را از دست می‌دهند. مرگ تمدن‌ها، مرگ انسان‌ها این مسئله بسیار مهمی است که شرف و عزت یک ملت شکسته نشود. وقتی شکسته شد، تن می‌دهد به هر خواری. شعری است، شعر عربی نوشته: مَنْ يَهُنْ يَسْهُلُ الْهَوَانُ عَلَيْهِ – هر کس که خوار شد، خواری براش آسان می‌شود. دیگر خوار شده، آبرویش رفته، دیگر پایگاه صیانتی ندارد که از چه چیزی خودش را کنار بکشد. چرا دین حساس است که آبروی مردم نریزیم؟ این برای اینکه حفظ آبرو بالاترین صیانت است. من هر کسی که خوار شد… چرا حکومت‌ها ملت‌ها را خوار می‌کردند؟ فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ – قوم فرعون کارش این بود که خوار بکند. ترامپ کارش این است که می‌بینی به همه اهانت می‌کند که شأن اینها را بشکند. دولت‌ها، ملت‌ها… هرچی شما ذره به مرده بزنید، جنازه مرده بزنی، این دردی برایش درست نمی‌کند.

 متأسفانه قدرت‌های بزرگی کردند و قدرت‌های اهریمنی بشریت معاصر را به نقطه‌ای رساندند که حاکمیت ملی کبریت احمر است. یک ملتی بخواهد برای خودش تصمیم بگیرد، شرایط جوری درست کردند که مصداق حرف سیدالشهداست دقیقاً: اتخذوا دين الله دخلا و عباد الله خولا و مال الله دولا.یعنی کاری کردند که انسان‌ها شدند برده و مال در دست یک درصد افتاده است. اولاً مال در اختیار افراد خاصی قرار گرفته و دین خدا هم شده ابزار. اخوندهای درباری توجیه حکام و زمامداران خودسر شدند. ما اینجا می‌خواهیم این بحث را وارد بشویم که غرور ملی، غرور مقدس ملت‌ها. چرا؟ چون ما می‌خواهیم ببینیم که بالاخره این ملت عزیز ما در ایران. توجه ندارید، شما از ایران خارج بشوید، ملت ما همه جا صحبت از ملت ایران است.

دو قدرت شرور اتمی حمله بکنند، ۴۷ سال تحت فشار بگذارند، فشار اقتصادی، فشار دارویی، فشار… ولی در برابر کسی سر خم نکرده و بگوید که ما جز در برابر خدا را کنیم، می‌کنیم. اینها ۴۷ سال از ما چه می‌خواستند؟ می‌خواستند سر جلو بیار تا خوب بتونم گردنت رو بزنم. هانی را در کناسه کوفه وقتی می‌خواستند بکشند، گفت: سر جلو بیار می‌خواهم سرتو بزنیم. گفت: من هیچ وقت دشمن خودم را متمکن نمی‌کنم که بر قتل خودم… این فقط در برابر خداست در رکوع مستحبه. شما در رکوع جلوتر بیاورید بگویید که آمَنْتُ بِكَ ولو ضربت رقی… خدایا من به تو ایمان دارم، تو می‌خواهی گردن منو بزن. هر ابتلایی می‌خواهی برای من درست کن. فَتَّنَّاک فتونا … به حضرت موسی گفت: موسی است

 گفت که بالاخره خلاص حافظ از آن زلف تابدار مباد کـه بستگان کمند تـو رستگارانند حتماً یک کار خوبی کردم که تو با من کار داری.

یک وقتی شما گرفتار…

شریعتی: گفت نگو گرفتارم، بگو گرفت یارم.

حجت الاسلام عاملی: بله. یک شاعری است در یکی از کشورهای عربی (از جهت صنعت شعری استثنایی است، استثنایی است) همه ضد حکام شعر می‌گوید، یعنی اشعارش ماندگارترین اشعار ادب عربی معاصر، جز ادب عربی است. یک شعری دارد اول به حکام حمله می‌کند بعد می‌گوید که بچه من به صورت من آب دهان انداخت که این‌جوری بالاخره شما ذلیل شدید دست حکام جور. بعد می‌گویند آن صاحب دهن انداخت به صورت من، شعر دیگر نه که واقعاً اتفاق افتاده است، ذوق شعری است. آب دهان به صورتم انداخت، گفت: چه شیرین است زندگی یتیمی که پدرش در راه عزت وطن و شرف ملت شهید شده است.

یعنی این‌جوری رفت ذلیل شدن در برابر کرامتی که شکسته شده و تصمیماتی که در برابر… الان شما آن غرور ملی شده کبریت احمر است. و در ملت‌ها ایران عزیز ما را نگاه کنید. این دو سید بزرگوار شاهکار کردند در عزت ایران و ایرانی.

 چه ذلتی که جایی به دشمن بگوید به ملت ایران حمله کن، ملت من را بمباران کن، بچه‌های ملت من را بکش. تحریم‌شان کن… شان ایرانی جماعت خیلی خیلی بالاتر از اینهاست. حالا آمریکا این‌جوری شده است که آمریکا میگوید انا ربکم الاعلی به حکام اسلامی  اونها هم میگویند نحن نسبح ونقدس  می‌گفت: هیچ کس نمی‌تواند روی حرف من بزند. فرعون ما اریکم الا ما اری و ما اهدیکم الا سبیل الرشاد هیچ کس روی حرف من حرف نزند

 نخست وزیر ژاپن اخیراً با ترامپ که ملاقات کرد، گفت: اصلاً نمی‌شود گفت بگی اشتباه کردی، آنقدر عصبانی می‌شود که می‌خواهد اصلاً بگوید که جانش می‌خواهد بیاید بیرون. آن تکبر است دیگر. قرآن می‌گوید: واذا قیل له اتق الله اخذته العزه بالاثم ..خدا می‌گوید اتَّقُوا اللَّهَ… تماماً منیت، تفاخر، تکبر تبختر… در حالتی که خیرخواهی بکند که عامل رشد انسان، بلوغ انسان است که کسی از دور نگاه می‌کند می‌فهمد. حالا می‌آید می‌گوید که لَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَ مَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ – حکام چه می‌گویند؟ صَدَقَتْ یا مولاییک زنی بوده هر پیشگویی که می‌کرد راست در می‌آمده. آخر سر این ضرب المثل عربی شده که إِذَا قَالَتْ هُزَامُه فَصَدِّقُوهَا فَإِنَّ الْقَوْلَ مَا قَالَتْ هُزَامُه –

شریعتی: تو راست می‌گویی. آره آره. یک وقت‌هایی ماها هم در مقابل کسی قرار می‌گیریم. یک وقتی می‌ترسیم، گاهی خیلی دوستش داریم، هرچی که می‌گوید می‌گوییم تو راست می‌گویی و آن کم کم باورش می‌شود که واقعاً هرچی می‌گوید راست است. بعد از رفتار و دچار توهم می‌شود.

حجت الاسلام عاملی: ترامپ آمد گفت این دالان به اسم منه… همچنان که به تنگه تهران آن روز که گفت رئیس جمهور در منطقه ازش یک تعریفی کرده، اگر تعرفه نگاه کنی می‌بینی یک پیغمبر دارد تعریف می‌کند. می‌گوید من جملاتش را نمی‌کردم. چرا این؟ شما حساب کنید یک قاتل درجه یک را ما یک رئیسی بیاید این‌جوری تعریف کند، ملتش چه احساس غروری داشته باشند؟ بگویند عجب رئیس جمهوری، چه روزی حماسی دارد، چه استقلالی دارد، خیرخواهی دارد؟ شاید خودش را صدا می‌کند. برای اینها نیست. همیشه غرور ملی یک علت اصلی‌اش بسته به رفتارهای حکام است. ان خَيْرا فخیر وُكُمْ وَ أَن شرا فشر

شریعتی: یک بخشی‌اش بسته به رفتار حکام است. قبول دارم. ولی یک بخش عمده‌اش برمی‌گردد به دنیازدگی ملت‌ها. یعنی دنیا برایشان می‌گوید: دنیای ما را تامین کنید، اشکال ندارد سر خم کردید دیگر.

حجت الاسلام عاملی: ببینید آن هم باز النَّاسُ بِأَمْرِایهم اشبه من آبَائِهِمْ… رفتار مثلاًبلا تشبیه به استغفرالله رسول خدا وقتی که اراضی مکه را، اراضی مدینه را تقسیم می‌کردند، همه را داد. جبرئیل:گفت یا رسول الله چیزی برای خودت نگرفتی؟ وَ آتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ، آن فدک مال زهراست، حقه. یعنی ملک خودش است، ملک مادرش است. وقتی حاکم در سختی‌ها در صف اول باشد… امیرالمومنین می فرماید: إذا اشتدت الحرب ولقي القوم القوم اتقينا برسول الله در سختی‌ها صف اول، در خوشی‌ها در صف آخر. همه چیزی می‌گوید برای ملت خودش.

می‌گویند که عمر بن عبدالعزیز یک انگشتر بسیار بسیار نفیسی داشته که سعدی آورده است. گفت قحطی شد، گفت: در شأن حاکم نیست من این انگشتر را داشته باشم، ملت من گرفتار باشند. اون در سلوک مالی مردم تأثیر دارد، در زهد مردم تأثیر دارد. چرا اصحاب امیرالمومنین، اصحاب پیغمبر را میفتند ثبات. یعنی عاشق چون عاشق پیامبربودند. جناب ابوذر عقب مانده بود در سفر، پیدایش نبود. همه منتظر بودند. دیدند از آن دور یک سیاهی می‌آید. پیامبر فرمود که رسول خدا: ای سیاهی هرچی هستی کن اباذر… تو ابوذر هستی. بو شدند دیدند ابوذر است. تا آمد، اظهار داشت از تشنگی برآمده بودند. دیدند سیراب است نخوردی؟ گفت: یا رسول الله من قبل از تو لب به آب نمی‌زنم. این‌جوری می‌شود.

حالا عرضم خدمت شما یک مثال بزنم دیگر: به عدی بن حاتم (فرزند حاتم طایی) که بعد از شهادت امیرالمومنین با معاویه در یک جلسه‌ای بودند. معاویه گفت: علی را توصیف کن. خیلی اصرار کرد شروع کرد، آنقدر عالی توصیف کرد. او توصیف می‌کرد، معاویه گریه می‌کرد، با عبا اشک چشمش را پاک می‌کرد. آخر سرش گفت: والله كَانَ أَبُو الْحَسَنِ كَذَلِكَ … همین‌جوری. امیرالمومنین رفت به اعصابش. گفت: دیدید چقدر از علی توصیف کرد؟ دو تا فرزندش سه تا طرف… تعریف ترفه را هم صدا کرده بود برای امیرالمؤمنین. معاویه می‌خواست زخم و چیز دل بهش بزند.ها! علی، حسن و حسین را نگه داشت. انصاف نکرد. اینها را جوری فرستاد. گفت: من انصاف نکردم که علی شهید شد. من ماندم. معاویه گفت به آنها اصحابش: ببین چه صحابی دارد علی بن ابیطالب. گفتند: جناب صحابی، حرکت مناسب با حاکم است دیگر. حاکم اگر علی باشد اعصابش این‌جوری است. ببین چه عزتی، چه اعتنایی. ما هم مناسب می‌بینید که تأثیر دارد در حاکم.

حالا من یک مثال‌هایی را شروع کردم. حضرت امام می‌گفت: من وقتی می‌بینم که پادشاه مملکت در برابر رسول آمریکا چقدر ذلیلانه ایستاده است، من بالاخره مرد می‌شوم. ببینید این عزت ملی وابسته است به رفتارها. یعنی تمام عصاره بحث من این است که جمهوری اسلامی کاری کرده است که غرور ملی ما نشکند، عزت ملت ما نشکند، شأن بین المللی ملت ما نشکند. شما حساب کنید وقتی قرار باشد بزرگ مملکت با دستور ترامپ برود . بالاخره ترامپ گفت که باید فلان رئیس باید بیاید، بالاخره تبرک بکند، خیلی عذر می‌خواهم  ما تحت او را… من از شما سوال می‌کنم آن ملت چه احساسی می‌کنند؟ می‌گویند رئیس ما برود این کار را بکند با دستور برود این کار را بکند؟

ملاحظه کنید یک لحظه ما برویم زمان شاه. من دو تا بحث الان باز کنم اینجا: غرور ملی ما در زمان طاغوت و یکی هم غرور امت اسلامی در زمان معاصر که چقدر امت غرور شکسته است. این مخصوصاً برای نسل جدید خیلی خوب است. برای آنهایی که صبح تا شب ۲۴ ساعته آن کانال‌های معاند را باز می‌کنند، بچه با آن افکار اندیشه بزرگ می‌شود و می‌گویند که ترامپ مصلح بزرگ جهان است آمده جهان را نجات بده. ببین این بحث‌ها برای آنها خیلی خیلی ضروری است. روی باشگاه افسران انگلیسی در یکی از شهرهای جنوب کشور ما نوشته بودند (خیلی عذر می‌خواهم، این‌ها باید پخش نشود) یعنی دشمن آنقدر بعضی سنگرها را فتح کرده که این‌ها باید نسل جدید بشنوند. روش نوشته بود که ورود ایرانی و سگ ممنوع. کشور به هم ریخته. هویدا آمد تلویزیون: چی چی دارید می‌گویید؟ اتفاقاً سگ حیوان خوبی است.

الله اکبر

حجت الاسلام عاملی:  یعنی بریتانیا حق دارد که شما را در ردیف سگ بنشاند. از شما سوال می‌کنم اینجا می‌ماند دیگر. شما این را مقایسه کن با فرمایش حضرت امام که فرمود: ملت ما افضل است از مسلمان‌های صدر اسلام است. یعنی افضل از صحابه پیغمبر. یک مرد مشهور… حضرت امام می‌گوید ملت ما در این روزگار بله. چه کردند؟ وقتی متفقین آمدند ۱۳۲۰ ایران را گرفتند، بالاخره نمیگذاشتند پسرش حاکم بشود. می‌گفتند تو دزدکی به رادیو گوش دادی. آخر سر تصمیم گرفتند که پادشاه می‌شود. اولین نطق شاه را شما نگاه کنید می‌گوید: برای یک ملتی که در فقر و فاقه است، بره شاه شدن، پادشاه شدن که هنر؟ ملت این‌جوری به این چشم نگاه کند، ملت غرور ملی پیدا می‌کند؟ اصلاً یک ایرانی می‌داند که یک پادشاه قاجار گفت: دو سال در سه راه مانده، پادشاه بوده، من در خیابان‌های پاریس لبوفروشی کنم بهتر است که بروم در ایران برای ملت ایران پادشاهی کنم؟ الله اکبر. ببینید ما چه روزهای تاریکی را گذراندیم

شریعتی: و بودند کسانی مثل مثلاً ستارخان که گفت: پرچم انگلیس را بزن در خانه‌ات در امان باشی. گفت: من زیر بیرق هیچ کس نمی‌میرم. جزحضرت عباس،

 حجت الاسلام عاملی: احسنتم، احسنت. حضرت امام: خیال نکنید ما راه سازش نمی‌دانیم. ولی اگر ما را تکه تکه بکنند، ذرات ما را در هوا پخش کنند، جلوی ناموس خودمان ما را آتش بزنند، هر چه کار کنند، هیهات که ما امان‌نامه شرک و کفر امضا بکنیم. این‌ها به داد کشور رسیدند، عزت برای ما درست کردند. خیلی جالب است ۵۴ نظامی حقوق می‌گرفتند، حقوقشان پرداخت می‌کرد. یک بندش نوشته بودند: حق توحش شاه که امضا کرده بود. این را یعنی وحشی بودن ملت خودش امضا کرده بود. من چون به این‌جور جزئیات خیلی علاقه دارم مطالعه می‌کردم، دیدم که بخشی از این ۵۴ اشرار آمریکا بودند که برای اینکه از دست اینها خلاص بشوند، اینها را به عنوان مثال فرستادند ایران. آنها وحشی بودند. یک پادشاه وظیفه‌اش این است که از عزت ملت خودش دفاع بکند. پیغمبر ما اسیر آوردند از قبیله طی. دید که یک دخترخانمی خیلی وجیه است اما خیلی حیا می‌کند که سرش باز است. پیغمبر ما فوراً عبایش را را درآورد، با عبا آن خانم را پوشاند. آن وقت اقبال لاهوری نوشته شده است گفته: یا رسول الله ما الان به عبای تو احتیاج داریم که عبای خودت را روی سر این امت… دست حکام جرم بیگانگان ذلیل شدند. یعنی وظیفه حاکم این است که سر ناموس خودشان بالاخره بکند.

 آن وقت یک قصه را وارد می‌شوم به نظرم که پخش بشود این خوب است آقا که ما چطور احساس غرور می‌کردیم. غرور ما الان از ایران که خارج می‌شوی، هر کامنت نگاه می‌کنی نوشته «ایرانی»… «ایرانی»… چقدر عاشق‌ام که من ایرانی باشم. حالا یک متن کشیشی برای شما از استرالیا میخوانم. دانه دانه خیابان‌های تهران اسمش را بلد است. می‌گوید: من عاشق میدان انقلابم، عاشق اینم، عاشق ادبیات تهرانی‌ها هستم که چقدر مهمان‌نوازند. آفرین به در و دیوار کشور ما. عاشقند. آقای جعفراولادی (خدا رحمت کند). ایشان می‌گفت که رفتم شرقی، گفتند بچه آورد. برای نام‌گذاری گفت: اسمش را بگذار شهید مطهری. گفتم که شهید مطهری یکیش دختر آورد. گفتم اسمش را بگذار فیضیه. آن موقع گفتم فیضیه کجاست؟ گفت: عربی بلد بود، گفت: خمینی. چه جالب است. بچه را آوردند، اسمش را چه بگذارم؟ گفت: محمد تقی جعفری. گفتم: این چیست؟ گفت: فیلسوف ایرانی است. این باید منعکس بشود در داخل کشور ما.

شریعتی: یک وقتی مهمان داشتیم در حسینیه معلی (حالا حتماً دیدند رفقا دیگر) از آفریقا، دورترین نقطه آفریقا، مهمان آمده بود. اسم یک پسرش بود: روح الله خمینی، مرتضی مطهری، علی خامنه‌ای. و خیلی برای من جالب بود: به به به به که این فرهنگ در واقع دیگر تا کجا صادر شده و تا کجا رفته و این عشق…

حجت الاسلام عاملی: یک دیپلمات دیگر از شاخ آفریقا، از آنجا رد می‌شدیم برای یک نشست دیپلماسی داشتیم، می‌دیدیم یک منطقه‌ای که تمام مسیحی است، اما یک مسجد خیلی مجللی ساخته بودند. نوشتم: مسجد الجهاد. گفتیم که اینجا مسلمان نیست؟ گفت: یک مسیحی عاشق حضرت امام است، گفته که امام از چه چیزی خیلی خوشش می‌آید؟ گفتند: جهاد. یک مسجد درست کرده به نام امام، اسمش را گذاشته «جهاد».

حالا این را مقایسه کنید با دوران شاه. این‌ها را نسل جدید باید بدانند. آنها که انقلاب را درک کرده‌اند و اینها می‌گویند به اینها احتیاج نیست، ولی به مدارس بروید می‌بینید که دشمن نفوذ کرده است. این‌ها قاب تصویر از آن دوران است. در استقلال بحرین دستور داد شاه که جشن بگیرید. کشور تجزیه شده، مهم‌ترین پایگاه نظامی برای انگلیس، فرانسه، آمریکا درست شد. آنها می‌خواستند کشور زرین، کشور تابع، کشور پیرو خودش نمی‌تواند تصمیم بگیرد. آن وقت در کشور جشن گرفتند. الان می‌گفت: داشتم دیوونه می‌شدم که بابا کشور تجزیه شده، به ما می‌گویند که جشن بگیرید. آن وقت ملت ما اینجا میتونست غروز مقدس داشته باشه؟ غرور سران متفقین که بدون اجازه وارد شدند به ایران (نقض حاکمیت ملی بود) در جنگ جهانی. دستور دادند جشن بگیرید که نام کشور ما آمدند؟ شهرداری وقت تهران چند خیابان به نام حسین کرد خیابان فلان و فلان. در حالی که اینها حاکمیت ما را نقض کردند. این ذلت، ذلتی است که فوقش می‌شود ذلتی را تصور کرد. یک جمله باز عرض کنم خیلی جالب است. رضا خان که خودش بی‌سواد بود، می‌گوید: استخوان‌های یک سرباز دزد در نزد من از تمام معارف کشور بالاتر است.

شریعتی: عجیبه، واقعاً

حجت الاسلام عاملی: معارف؟ یعنی دانشمندان؟ یعنی دانشمندان در یک جبهه‌های ماندگار این مرز و بوم چه کشور این است؟ پیشرفت با این است، با این‌ها می‌شود نقشه کشور؟ عجب پادشاهی! ما همچین نگاهی به علم دارد، به عالم دارد، به دانشمند دارد. و زیرش در خاطراتش می‌نویسد که آمد به شاه گفت: یک سیستمی درست شده بهش می‌گویند سیستم دموکراسی.گفت سیستم دموکراسی چیست؟ گفتم که مردم خودشان جمع می‌شوند پادشاه تعیین می‌کنند. گفت: چه غلط‌ها! گفت: دولت انگلستان اصرار دارد که برگزار بشود، مردم رأی بدهند. گفت: عین عبارتش را می‌گویم: برو آفتابه بگذار آنجا، رأیشان به آفتابه من بریزند. آقا ما احساس غرور بکنیم؟ از ترکیه که برگشت، ایشان با یک دشتی‌نامی مصاحبه کرده، گفته که اینقدر از فرنگ نگویید. ایرانی جماعت از فرق سر تا نوک پا باید اینها فرنگی بشوند، ظاهراً و با فرنگی بشوند، فتوای فرنگ… ما هیچ فرهنگی نداشتیم، گذشته‌ای نداشتیم، ۱۴۰۰ سال صفرالید بودیم که این جمله بیاید گفته بشود که ما همه چیزمون باید فرنگی بشود. خب این‌ها یک چیزهایی بود. فرح یک جمله‌ای دارد، فرح می‌گوید: خوشحالی شاه این بود که وقتی عزل و نصب کرد سفیر آمریکا سفیر خوشحال باشد. خیلی مواظب بود که چی شد؟ آیا اینها مواظب به اصطلاح راضی هستند یا راضی نیستند. پادشاه آنها این نقطه ضعف را گرفته بودند. در کشور یک پادشاهی که باید شایستگی‌ها را لحاظ بکند، امانت رعایت بکند، منافع ملی را رعایت بکند، ژاندارم منافع آنها باشد. آن دو نفر چه کاره بودند که بیایند تصمیم بگیرند این‌جوری بکن، این‌جوری بکن؟ ما دیگر می‌توانستیم بگوییم عجب پادشاه حساسی داریم که به منافع ملی ما حساس است. اینها همه را در جمهوری اسلامی حساسیت‌ها را دیده است که حضرت آقا با صلابت کامل در برابر فزونخواهی‌های آمریکا و اروپا می‌ایستادند. تا آخر تنازل نکردند، تا آخر کوتاه نیامدند. اینها را الان دیده‌اند، آنها را ندیده‌اند. اینها باز گفته بشود. الان ارتش ما، سپاه ما این شاهکاری که درست کردند.

 نسل جدید ما باید بدانند در سال ۱۳۲۰ ارتش شاهنشاهی در عرض ۲۴ ساعت سقوط کرد. تمام پادگان‌ها در یک لحظه خالی، خالی شد. هیچ کس در پادگان نبود. یک چند نفری که در مرز ما در مرز ما  مقاومت کردند خارج از سیستم. الان ما برای سالگرد می‌گیریم. در برابر ارتش شوروی گفتند ما خیانت نکردیم و با عزت ماندگار شدند.

مجری: بسیار عالی. آقا خیلی ممنون و متشکرم از شما. به ذهنم رسید این نکته‌هایی که حاج آقای عاملی فرمودند یک ریشه‌ای دارد، ریشه‌ای که امام آن را احیا کرد و رهبر شهید و عزیزمان بارها متذکر شدند که… مثل من با مثل یزید بیعت نمی‌کند. این کلام نورانی سیدالشهدا و این عزت را ما مرهون مکتب سیدالشهدا هستیم. و آنجا که حاج قاسم گفت: ما ملت شهادتیم، ما ملت امام حسینیم. و این فرهنگ و این مکتب به هر ملتی، به هر امتی هویت می‌دهد و امیدوارم قدردان این سرمایه عظیم باشیم. کنار این سرمایه‌ها و دارایی‌مان رد می‌شویم که ما هزینه استقلال خودمان را به وسیله عزتمان را داریم پرداخت می‌کنیم. و انشالله

حجت الاسلام عاملی: آقا یادتان هست که نخست وزیر ژاپن آمد (بله) ترامپ گفت: من به نامه ایشان جواب نمی‌دهم. آنها با چه چشمی به احترام نگاه می‌کنند. آقا فرمود: این عزت خیلی ارزشمند است، خیلی ارزشمند است.

شریعتی: خیلی خوب. خیلی ممنونم از نگاه پرمهرتان. کم کم صدای پای ماه ذی‌الحجه دارد از راه می‌رسد و صدایش به گوش می‌آید. و خوش به حال همه آنهایی که امسال زائر شدند، حاجی شدند. و انشاالله که دست پر برگردند. هم به زائران بیت الله الحرام، هم زائران مدینه با دل و جان سلام می‌کنم و می‌گویم که خیلی‌ها امسال چشم به راه دعای خیر شما هستند. مردم ایران را فراموش نکنید. و انشالله بهترین برکات و بهترین اتفاقات را از خداوند متعال مسئلت بکنید برای مردم عزیز و نازنینمان. و امیدوارم که حجتان مقبول باشد و سعیتان مشکور. عید قربان را هم در پیش داریم، قربانی. ماه ذی‌الحجه، عید غدیر را داریم. به نیت سلامت امام، به نیت نائب امام زمانمان و سلامت ایشان و به نیت مردم عزیز و نازنین و مجاهدانمان انشالله قربانی این ماه را هم در کنار هم به بهترین وجه و بهترین شکل تجربه خواهیم کرد. هم می‌توانید به زیرنویس‌ها دقت بکنید و هم می‌توانید به کانال ما مراجعه بکنید. اگر به هر دلیلی موفق نشدید، نحوه مشارکت را دوستان برای شما ارسال خواهند کرد. کافی است عدد ۱۴ را به 20000303 پیامک بکنید. آیات را بشنویم. بعد از تلاوت آیات در لحظات دقایق پایانی هم در کنار شما هستیم، هم در محضر و در معیت حاج آقای عاملی عزیز. بفرمایید خواهش می‌کنم. اللهم صل علی محمد وال محمد

شریعتی: از نگاه پرمهرتان خیلی خیلی ممنونم، متشکرم. خیلی فرصت نداریم. در این دو سه دقیقه پایانی اشاره قرآنی را مختصر حاج آقای عاملی بفرمایند و دعا کنند. از محضر شما مرخص بشویم.

حجت الاسلام عاملی:  بسم الله الرحمن الرحیم. سوره توبه آیه ۸۷. خدای متعال درباره منافقین صحبت می‌کند که از اینکه بروند جنگ، از اینکه بروند جبهه استنکاف می‌کنند، بهانه می‌آورند. شدیدترین تعبیرها را درباره منافقین آورده است که چرا اینها در ظاهر اظهار مسلمانی می‌کنند ولی وقتی باید هزینه پرداخت بکنند در جنگ حاضر بشوند، می‌آیند به پیغمبر می‌گویند که به ما اذن بده که ما نرویم. تعبیرهای خیلی سختی آورده: وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ و به پیغمبر می‌گوید: لَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ اگر یک نفر از اینها مرد، حق نداری برو برای اینها نماز بخوانی. آنقدر سخت گرفته که چرا اینها وظیفه جنگی خودشان را عمل نکردند و به جبهه نرفتند. یک تعبیر وزن فواید دو تا مفرد دارد: یکی فاعل اسمیست مثل فَاعِلَةٌ اسمه بله، یکی هم فاعله هستش که خَالِفَةٌ – زنی که بالاخره خدا به او جهاد واجب نکرده، در منزل نشسته است، بر آنها جهاد واجب نیست. جهاد آنها چیز دیگر است (جهاد حسن تبعل). تا اینجا خدا می‌گوید رَضُوا یعنی این آنقدر قوت سختی است که کسی راضی باشد که پشت جبهه وقتی که کشور در خطر است، شرف در خطر است، عزت در خطر است، دین در خطر است، کسی از وظیفه خالی بکند، بشیند با خانواده. این آنقدر سخت است که خدا به عنوان عقوبت در نگاه خدا به عنوان نقل کرده: اینها راضی شدند که با خانم بنشینند و نروند به جنگ. این را دو بار تکرار کرده در یک صفحه، عجیب است. و یک بار ختمش کرده که خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ… رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ دوباره تکرار شده. خدا می‌گوید: من قلبشان را دستکاری می‌کنم، نمی‌گذارم دیگر قلب طرف به طرف حق متمایل بشود. وَ ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون قلبشان را معکوس می‌کنم. که با نفاق با ما معامله کردی. آن وقت یک جا می‌گوید: فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ – اینها هیچی نمی‌فهمند. لَا يَعْلَمُونَ – اینها هیچ علمی ندارند. و این از سخت‌ترین آیات درباره ترک وظیفه جهاد است. جهاد خیلی مهم است.

شریعتی: خیلی ممنون و متشکرم از شما آقا. دعا بفرمایید انشالله خداحافظی می‌کنیم.

حجت الاسلام عاملی: یک دعایی است از آقا رسول الله، این دعا یک دعای بسیار مغتنمی است که ما این دعا را بخوانیم. آقا رسول الله تکرار می‌کرد، یک بارم نمی‌گفت: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى اول هدایت. هدایت فقط در مسائل جنسی نیست. اگر بیت المال دستت است، اگر در بازار احتکار بکنی این عفت نیست که تو انبار پر است بگویی هنوز فروش نداریم ببینیم اوضاع چی می‌شود. این عفاف نیست، بله، عفاف. وَالْغِنَى. اول الهدی… چرا؟ چون اگر هدایت نباشد اول چیزی که در حمد از خدا می‌خواهی الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ.

شریعتی: خیلی خوب. خیلی ممنونم از شما بزرگوارید. خیلی ممنونم از نگاه پرمهرتان. برای بچه‌های سمت خدا را دعا بکنید. اهالی خوب سمت خدا سال‌هاست در کنار هم الحمدلله لحظات ناب در لحظات خوب وقت استجابت دعا همدیگر را یاد می‌کنند و این قرار همیشگی ماست. برای عزت و سربلندی ایران دعا بکنیم، برای نصرت و پیروزی رزمندگان دعا بکنیم، برای عافیت مجروحان جنگ رمضان دعا بکنیم، و برای علو درجات شهدای جنگ اخیرمان. ذکر حق است: نام پرچم ما از رکابی نگین نمی‌افتد، تا که ما را فداییش دارد پرچم ما زمین نمی‌افتد. تا سلام دوباره. خیلی ممنون و متشکرم از شما.